lunes, 12 de diciembre de 2016

La carta mistificadora con la cual Brasil y la FEB se auto designaron como guías del Espiritismo

La carta mistificadora con la cual Brasil y la FEB se auto designaron como guías del Espiritismo

 

UN LIBRO, UNA TACTICA, UNA PARODIA HISTORICA

UN LIBRO: Brasil Corazón del Mundo Patria del Evangelio.
UNA TACTICA: La famosa Carta mistificadora que se inventó la FEB, del Espíritu de Allan Kardec, para autonombrarse conductores y guías del Espiritismo a nivel Mundial
PARODIA HISTORICA: El famoso y amañado “Pacto Áureo” con el cual se inventaron un artículo de 18 ítems, siendo como primer punto y el más importante el siguiente: 
Primer Punto: Cabe a los Espiritista del Brasil que pongan o coloquen en práctica la exposición contenida en el Libro “BRASIL, CORAZON DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”). Refrendando en esta parodia el supuesto permiso que le concedió Kardec.

Muestro la sorprendente carta donde se cita una comunicación nítidamente apócrifa y mistificatória inventada por la Federación Espírita de Brasil (FEB) y atribuida a un místico Kardec–Espíritu, dictada al médium Frederico Júnior, en 1888 y 1889, un Roustanguista consagrado en donde se confabularon y planificaron el futuro del Espiritismo con una  supuesta comunicación en donde se ve al  Codificador del Espiritismo dando la misión al Brasil específicamente a la FEB para guiar las enseñanzas del Espiritismo a nivel mundial, exaltando a la F.E.B., al Ángel Ismael, a la Casa Mater (Una Especie de Vaticano) y, consecuentemente, al Rustenismo, al adoptar también un lenguaje místico-religioso. Donde utilizando como estrategia magistral el libro de Humberto do Campos, llamado Brasil Patria del Evangelio Corazón del Mundo con la cual se designaban como LIDERES DEL ESPIRITISMO, donde la táctica era dar a conocer la existencia de esa carta en este libro mas no presentarla, y luego publicarla o esconderla astutamente esta carta mistificadora en otro libro llamado La Plegaria en donde los espiritas fuera del Brasil y sin el conocimiento de la existencia de este libro no tuvieran acceso a esta carta  y en donde cuyo autor era el mismo médium que recibió el mensaje del místico Kardec-Espíritu Frederico Júnior, y de esta forma construyeron el más grande engaño perpetrado al mundo para designarse como representantes del Espiritismo a nivel Mundial.  

El Espiritismo tiene muy bien definido;

1.     Que Allan Kardec, no era el sistematizador del Espiritismo, él solo era el codificador, encargado de organizar los temas y verificar que eran comunicaciones genuinas y correctas recibidas de los Espíritus Superiores. Para eso se valió del Método Kardec, un sencillo proceso de 4 pasos que daban validez a la información que se recibió de los Espíritus como una revelación.

2.     El Espiritismo es una Doctrina de los Espíritus, les pertenece a los Espíritus.  Decir que Allan Kardec tenía la potestad de arrepentirse de lo publicado en los Libros Codificados, no podía ser cierto ni correcto, pues el Espiritismo es una revelación divina, o sea una “Verdad Eterna”, que Kardec no podía cambiar.

Es apócrifo cualquier comunicación Mediúmnica, que solo incluyera a Allan Kardec y no a los Espíritus que dictaron los Libros Codificados. Esto lo vemos muy bien explicado en la introducción del Libro de Génesis Espiritual y firmado por el mis Allan Kardec.

Veamos textualmente que dice el Libro de Génesis, escrito por Allan Kardec a continuación:

·         [… Antes de que entremos en materia, nos ha parecido necesario definir claramente los roles respectivos de los Espíritus y de los hombres en la elaboración de la nueva doctrina. Esas consideraciones preliminares, que apartan de ella toda idea de misticismo, constituyen el objeto del primer capítulo, titulado: Caracteres de la revelación espírita. Solicitamos que se atienda con seriedad ese punto, porque en cierto modo allí está el nudo de la cuestión.

·         Sin perjuicio de la parte que toca a la actividad humana en la elaboración de esta doctrina, la iniciativa pertenece a los Espíritus, pero no constituye la opinión personal de ninguno de ellos. La doctrina no es, ni puede dejar de ser, más que el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de los Espíritus. Sólo bajo esta condición podemos denominarla doctrina de los Espíritus. De lo contrario, sería apenas la doctrina de un Espíritu, y sólo tendría el valor de una opinión personal.

Generalidad y concordancia en la enseñanza, tal es el carácter esencial de la doctrina espírita, la condición misma de su existencia, de donde resulta que todo principio que no haya recibido la consagración del control de la generalidad no puede ser considerado parte integrante de esa misma doctrina, sino una simple opinión aislada cuya responsabilidad el espiritismo no puede asumir.

·         Esa concordancia colectiva de la opinión de los Espíritus, sometida además al criterio de la lógica, constituye la fuerza de la doctrina espírita y asegura su perpetuidad. Para que ella cambiara, sería necesario que la universalidad de los Espíritus cambiara de opinión, y que ellos acudieran un día para decir lo contrario de lo que dijeron anteriormente. Dado que la doctrina tiene su fuente de origen en la enseñanza de los Espíritus, para que desapareciera sería necesario que los Espíritus dejaran de existir. Eso es también lo que hará que el espiritismo prevalezca sobre los sistemas personales, pues estos no poseen raíces en todas partes.

Entonces, cualquier comunicación de una sola fuente, de un solo médium o Espíritu, no puede ser cierta, sino un misticismo claro, con la intención de engañar y tergiversar la “Verdad eterna”, expuesta en los Libros Codificados.

Agrego los links de los libros de Humberto do Campos y de Frederico Junior en Portugués donde se pueden encontrar las evidencias como la Carta y de la farsa armada por la FEB para autoproclamarse como Guías del Espiritismo a nivel mundial, sin que nadie los rebatiera con hechos como los que expongo en este artículo.

http://momento.sobaoticaespirita.com/brasilcoracaodomundo.pdf   (Brasil Corazón del mundo patria… PDF)

A continuación la traducción de la Carta al Español por Jaime Erik Baquerizo Sotomayor.


CARTA MISTIFICADORA CON EL SUPUESTO PERSMISO DE KARDEC ESPIRITU A BRASIL Y A LA FEB (Federación Espírita Brasileña))

LA PLEGARIA
CONFORME AL
EL EVANGELIO
SEGUN EL ESPIRITISMO
De
ALLAN KARDEC
EDIÇION EN PORTUGUÊS POR LA
FEDERACION ESPÍRITA BRASILERA

Del original de la lengua francesa EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO (Paris, abril, 1864) caps. XVII y XXVII, conjuntamente con las Instrucciones de Allan Kardec a los Espíritas del Brasil, dictadas al médium Frederico Júnior, en 1888 y 1889.

Pág. 11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23

INSTRUCCIONES DE ALLAN KARDEC
A LOS ESPÍRITAS DEL BRASIL
I — EXHORTAÇION AL ESTUDIO, LA CARIDAD
Y LA UNIFICACIÓN.

        Paz y amor para con ustedes.
        Que podamos aún una vez, unidos por los lazos de la fraternidad, estudiar esta doctrina de paz y de amor, de justicia y de esperanza, gracias a la cual vamos a encontrar la puerta estrecha de la salvación futura - la alegría indefinida y eterna para nuestras almas humildes.
        Antes de tocar los puntos que hacen el objeto de mi manifestación, debo pedir a todos ustedes que me oís – a todos ustedes espiritas a quien me dirijo en este momento – que me perdonéis si quizás o tal vez, en la externalización o demostración de mis pensamientos, encontrareis alguna cosa que les haga daño, alguna espina que les vaya a herir la sensibilidad del corazón.
        El cumplimiento del deber nos impone que usemos un lenguaje sincero, y bastante fuerte. Por eso es que cada uno de nosotros tiene una responsabilidad individual y colectiva, y, para salvarla, emplearemos todos los medios que nos ofrecen, sin contar, muchas las veces, con la pobreza de nuestra inteligencia, que no nos permite decir lo que sentimos sin herir, a menudo, los corazones amigos, para los cuales solo deseamos la paz, el amor y las dulzuras de la caridad. 
        Seguro de que van a escuchar mi suplica; convencido de que, hablando a los espiritas, estoy hablando a una agremiación de hombres llenos de benevolencia, inicie mi pequeño trabajo, cuyo único fin era el de librarme de serios compromisos que tomé para con nuestro Creador y Padre.
        Que siempre compasivo y bueno, vuelve los piadosos ojos a la Humanidad esclava de los errores y de las pasiones del mundo, Dios convierte en una verdad las palabras de Cristo, y envió el Consolador – al Espíritu de Verdad – que abiertamente habla de la revelación mesiánica a esa misma Humanidad olvidada de aquel que fue llevado por la calle de la amargura, bajo el peso de las iniquidades y de las ingratitudes de los hombres!
        Corridos los siglos, desenvuelto o mejorado el espíritu humano, Dios, en su sabiduría, encontró (pensó) que había llegado el momento de convidar (invitar) a los hombres a la meditación del Evangelio – precioso libro de las verdades divinas - hasta entonces ensombrecido (eclipsado) por la letra, debido a la deficiencia de la precepción humana para entender su espíritu.
        Por todas parte se hizo la luz; se revelo a la Humanidad el Consolador prometido, recibiéndola los pueblos – de acuerdo o en función de su formación moral e intelectual - misiones importantes, diseñado para acelerar la marcha triunfal de la Buena Nueva!
        Todos fueron llamados: en ningún receso de la Tierra dejó de presentarse al Consolador en nombre de ese Dios de misericordia, que no quiere la muerte del pecador – ni el exterminio de los ingratos – y además desea ver redimidos los desvaríos de la carne, de la obsesión de los instintos.        
        Siendo así, a ese pedazo de tierra, a la que llaman Brasil, fue dada también la Revelación de la Revelación, asignando a sus Espíritus, antes de encarnar, compromisos de que a ustedes no los exime. Y perdonen que se los diga: que ustedes han retrasado el cumplimiento de ellos y de graves deberes, impulsados por sentimientos que no son apropiado examinar ahora.
        Ismael, es vuestro Guía, y tomando la responsabilidad de conducirlos a ustedes al gran templo del amor y de la fraternidad humana, levanto su bandera, teniendo inscrito en ella – Dios – Patria – Caridad. Fuerte por la dedicación, animado por la misericordia de Dios, que nunca falta a los trabajadores, su voz santa y evangélica hizo eco en todos los corazones, ha procurado atraerlos a un solo grupo donde, unidos, tendrían la fuerza de leones y la mansedumbre de las palomas; donde unidos, pudiesen afrontar todo el peso de las iniquidades humanas; enlazados o unidos por un único sentimiento – el del amor – podrían adorar al padre en Espíritu y Verdad; donde se levante la gran muralla de la fe, contra la cual los enemigos de la Luz viesen quebrar todas las armas; donde, finalmente, se pueda formar un gran dique de las ondas tempestuosas o tormentosas de las pasiones, de los crímenes y de los vicios que avasallan o someten a la Humanidad entera!
        Este agrupamiento se constituye; la voz de Ismael se hizo sentir en los corazones. Pero, la semejanza (similitud) de las semillas lanzadas en las rocas (peñasco), no encontraron tierra buena para echar sus raíces, y cuando aquel ángel bueno (Ismael) – aquel enviado de Dios – creía tener en su seno amigos y hermanos capaces de ayudarlo en su gran tarea, santa y buena, las semillas se fueron secando en el fuego de las pasiones, se quedaron atascadas en las rocas, a pesar de que el rocío de la divina misericordia que las bañaba constantemente para su vivificación.   
        Ahí, donde la humildad debería haber erigido (levantado) su tienda; ahí, donde el amor debía elevarse, sublime y esplendido, hasta unirse del Cristo, la indiferencia cavó surcos, la justicia se llamó injusticia, a la fraternidad – disensión!
        Pero, por la ingratitud de unos, ¿habría de sacrificarse la gratitud y la buena voluntad de los demás? Por el orgullo de los que se arrogaron en maestros de su ignorancia, había que sacrificar la humildad de los discípulos perfectamente compenetrados de sus deberes? NO!
        Por lo tanto, cuando los enemigos de la Luz – cuando el espíritu de las tinieblas creyó arruinada la bandera de Ismael, símbolo de la trinidad divina; cuando la voz inicua ya resonaba en el Espacio, glorificando el reino de las tinieblas y maldiciendo el nombre del Mártir del Calvario, él recogió su estandarte (bandera) e hizo que se levantase una pequeña tienda de combate con el nombre – Fraternidad!
        Era este, con certeza, el punto para la cual debían converger todas las fuerzas dispersas – todos los que no recibieron la simiente (semilla) que quedo en las piedras.
        Determinados de que acaso es una palabra sin sentido, y testigos de los hechos que determinaron el levantamiento de esa tienda (carpa), todos los espiritas tenían el deber sagrado para venir hasta aquí y aglutinarse (agruparse) – escuchar la palabra sagrada del buen Guía Ismael – único que dirige la propaganda de la Doctrina en esta parte del planeta y el único que tiene la responsabilidad de su marcha y desenvolvimiento.
        Pero, infelizmente, mis amigos, no pudieron comprender aún el gran significado de la palabra – Fraternidad!
        No es un término, es un hecho; no es una palabra vacía, es un sentimiento, en la cual se encuentra siempre débiles para esta lucha que ustedes no pueden medir, tal es su extraordinaria grandeza!
        Ismael tiene su Templo, y sobre ella su bandera – Dios, Cristo y Caridad! Ismael tiene su pequeña tienda, donde procura reunir a todos los que son sus hermanos – todos aquellos que escucharon sus palabras y la aceptaran por verdadera: y se llama Fraternidad!
        Les pregunto: Pertenecen a la Fraternidad? Trabajan para el levantamiento de este Templo cuyo lema es: Dios, Cristo y Caridad?
        Como y de qué modo?
        Mis amigos! Es posible que pueda ser injusto para con ustedes con lo que voy a decir: vuestro trabajo, hecho todo de acuerdo - no con la Doctrina – pero si con los que les interesa exclusivamente sus sentimientos, no puede dar buenos frutos. Ese trabajo, sin régimen, sin disciplina, solo puede, de acuerdo con la doctrina que adoptaste, traer espinos que laceran nuestras almas, dolores punzantes a sus Espíritus, de modo que, desvirtuando los principios en que ella se asienta, das entradas constantes y funestas aquellos que, al ustedes encontrarse desunidos por el egoísmo, por el orgullo, por la vanidad, fácilmente ustedes se avergonzaran con todo el peso de su inequidad.
        Sin embargo, ¿daría lo mismo si estuvieran unidos? Probablemente usted creéis o acreditáis en la eficiencia de un gran ejército dirigido por diversos generales, cada cual con su sistema, con su método de operar y con puntos de vistas divergentes (diferentes)? Jamás!  En esas condiciones solo encontrareis la derrota, ya que – miren bien - lo que no se puede hacer con el Evangelio: que nos une por el amor del bien, están haciendo lo que hacen vuestros enemigos, uniéndose por el amor del mal!
        Ellos no obedecen las diversas orientaciones (directrices), ni tampoco tienen en vista objetivos diversos (diferentes); todo converge (apunta) para la Doctrina Espirita – Revelación de la Revelación - que no les conviene y que precisan destruir, para lo que emplean toda su inteligencia, todo su amor del mal, sometiéndose a una única dirección!
        La lucha crece día a día, porque es la voluntad de Dios, iniciando a sus criaturas en los misterios de la vida más allá de la tumba, y que se hace cada vez más patente. Se encuentran, sin embargo, nuestros Espíritus en cara de la Doctrina, en el estado precario que acabo de señalar, y pregunto: - Con que elementos cuentan ellos, sus Espíritus, en la temerosa acción en que se van a empeñar, repletos de responsabilidad?
        Sobre qué rincón de la Tierra ya se levanta el gran tabernáculo donde irán elevar sus pensamientos; en que rincón de la Tierra construiste la gran muralla contra la cual se han de quebrar las armas de vuestros adversarios?
        Será posible que, a semejanza de las cinco vírgenes poco celosas, todo el cuidado de su paz tema perderse? Qué contéis con las otras, que no duermen y que ansiosamente aguardan a la llegada de su Señor?
        Pero, si es así, en qué consiste el aprovechamiento de las lecciones que constantemente a ustedes son dadas a fin de convertir una verdad a nuestra vigilancia y una santidad a nuestra oración?
        Si es así, donde están los frutos de esa labor fecunda de todos los días, de nuestros amigos del más allá de la tumba?
        Acaso se pudrieron roídos (mordidos) por la polilla – tocados por la decadencia de sus archivos repletos de comunicación?
        Donde, vuelvo a preguntar, la seguridad de vuestra fé, la estabilidad de vuestra creencia, donde se, tiene una sola doctrina para el apoyo firme e inquebrantable, a subdividir, a multiplicar el capricho de vuestras individualidades, sin contar con la colectividad que ustedes pudiendo dar esa fuerza, si construyesen un elemento homogéneo, perfectamente preparado por los que se encargan de la revelación?
        Pero, donde el beneficio de las subdivisiones? Donde el interés real para la Doctrina y su desenvolvimiento, en la dispersión que hacéis de su gran todo, dando ya, de ese modo, un pésimo ejemplo a los profanos, por eso es que predicando la fraternidad, ustedes los dividirán llenos de disensiones?
       ¿Dónde están las ventajas del tal proceder? ¿Estarán en la diversidad de los nombres que dais a los grupos? ¿Por qué de eso? ¿Será porque este o aquel han de recibir mayor donaciones del patrimonio divino? ¿Será porque convenía la propaganda que hacéis?
        Pero, para la propaganda, precisamos de los elementos constructivos de ella. Pregunto: - ¿dónde está la escuela de los médiums? ¿Existe?
        Probablemente los hombres que tienen la buena voluntad de estudiar con ustedes los misterios del Creador, preparando sus Espíritus para el resurgir de la otra vida, encontraran en ustedes los instrumentos disciplinados – los médiums perfectamente compenetrados del impórtate papel que se representan en la familia humana y llenos de esa seriedad, que da una idea de grandeza de nuestra Doctrina?
        O su propaganda (publicidad) ¿se limita tan simplemente el hablar de Espiritismo? O ¿sus deberes (funciones) y sus responsabilidades individuales y colectivas se limitan a dar la nota ridícula de aquellos que los observan juzgándolos de locos y visionarios?
        Mis amigos! Yo sé lo doloroso que es todo esto que les digo (a ustedes), ya que cada uno de mis pensamientos es un dolor que llega profundamente a mi Espíritu. Sé que en vuestra conciencia se siente perfectamente todo el peso de las verdades que les expongo. Pero, lo dije al comenzar este mensaje: - que hemos asumido responsabilidades y compromisos, de los cuales procuramos o buscamos desobligarnos por todos los medios que estén a nuestro alcance!
        No está completa mi misión en la Tierra; si merezco aún del Señor la gracia de regresar a esclarecer la doctrina que allí me fue revelada, dándoles a ustedes nuevos conocimientos compatibles con el desenvolvimiento de vuestra inteligencia; veo que cada día que pasa de vuestra existencia – iluminada por la sublime luz de la revelación, sin producir un trabajo a la altura de la gracia que a ustedes fue concedida – es un motivo de escándalo para sus propias conciencias; debo usar este lenguaje rudo de amigo, con el propósito de que ustedes puedan, compenetrarse verdaderamente de sus deberes como cristianos y de espiritas, los unirá en un gran agrupamiento fraterno, donde – vigorosos por el apoyo mutuo y por la protección de los buenos – puedan enfrentar el trabajo extraordinario que ustedes realizan para la emancipación de vuestros Espíritus, trabajo que innegablemente ocasionara gran revolución en la Humanidad, no solo en la parte de la Ciencia y de la Religión, sino también en las de las costumbres!
        De una vez por todas les digo, mis amigos: - vuestros trabajos, vuestras labores no pueden estar en el límite estrecho de la buena voluntad y de la propaganda, sin los recursos elementales apropiados por la razón más simple.
        No ven en absoluto el caso de la comunicación en las palabras de Jesús-Cristo cuando dijo que – la luz no se hizo para ser colocada debajo de la mesa. No viene al caso y no tiene aplicación, porque no poseemos luz propia!
        Hacen la luz por su esfuerzo; iluminan todo su ser con la dulce claridad de las virtudes; disciplinándose por las buenas costumbres en el Templo de Ismael, templo donde se adora a Dios, se venera a Cristo, y se cultiva la Caridad. Entonces, sí; se distribuía la luz, esa le pertenecía a ustedes!
        Y a ustedes les pertenece, porque es un producto sagrado de vuestro propio esfuerzo, una brillante conquista de vuestro Espíritu - comprometido con las luchas sublimes de las Verdades.   
        Fuera de esos términos, podéis producir trabajos que causen embriaguez a la vista, pero nunca que, hablen sinceramente al corazón. Podéis producir emociones fuertes, por eso que muchos son los que gustosamente se entregan al culto de lo maravilloso; nunca, sin embargo, dejaran las impresiones suaves de la Verdad vibrando en las cuerdas del amor divino en el gran corazón humano.
        Fuera de esa convención (acuerdo) ortodoxo, es posible que las plantas crezcan en vuestros grupos, pero es muy posible que también sus frutos sean bastantes amargos, bastante venenosos, determinando, al contrario de lo que debía ocurrir, la muerte moral de vuestros Espíritus – la destrucción, a la base, de vuestro Templo de trabajo!
        Si el Evangelio no se convierte realmente en una protección para vuestros espíritus en un amparo, que ustedes podrán rescatar, una vez que la Revelación pretenda absorber todas las conciencias, emancipando a su siglo? Si el Evangelio en sus manos sólo tiene la utilidad de los libros profanos, que deleitan al alma y encantan al pensamiento, que ustedes podrán socorrer en el momento de esa revolución planetaria que ya se hace sentir, que dará el dominio de la Tierra a los buenos, preparados para su desenvolvimiento, y que ocasionará la transmigración de los obsesados y endurecidos para mundos que les son propios?
        ¿Qué será de ustedes – en que ustedes puedan ayudar – sí, la lámpara de su Espíritu, le falta el elemento de la luz con las que podrán ver la llegada inesperada del Cristo, testificando el valor de los buenos y la franqueza moral de los malos y los ingratos?
        Si fuiste llamado a las bodas del hijo de vuestro Rey, porque no toman sus espíritus los ropajes (indumentarias) dignas de este banquete, intercambiando con nosotros el brindis del amor y de la caridad por el consorcio (asociación) de Cristo con su pueblo?
        Si todo está preparado, si solo faltan los invitados, porque no cedéis su lugar a los cojos y estropeados que, últimos, vendrán a ser los primeros en la mesa abundante de la caridad divina?
        Esos puntos esenciales del Evangelio de Jesús-Cristo, y a pesar de esta Revelación, ¿aún no han provocado en ustedes una meditación?
        Esos ecos que resuenan por toda la atmosfera de vuestro planeta, diciendo – Los tiempos son llegados! - ¿será una broma de los enviados de Dios, con el fin de aterrorizar a sus espíritus?
        Sera posible que nos preparemos para los tiempos que llegan, viendo como están  llenos de disensiones (enfrentamientos) y de luchas, como si no constituiríamos una única familia, teniendo para regencia de nuestras acciones y de nuestros sentimientos una única doctrina?
         Sera posible que nos preparemos para los tiempos que llegan, dando en todo momento y en todo instante notas de escándalo, presentándonos a los hombres bajo el aspecto de hombres llenos de ambiciones, que no se estremecen en lanzar la mano ante las cosas divinas para el gozo (diversión) de la carne y satisfacción de las pasiones del mundo?
        Pero sería simplemente una obsesión del Espíritu – pretender desobligarse de sus compromisos y penetrar, en el reino de Dios, cubierto de esas pasiones y de esas miserias humanas!
        Esto equivale en la acreditación de aquella misma en que decís creer; seria burlarse de su Creador que, no exigiendo de ustedes sacrificio, ustedes piden, sin embargo, que no transformen a su casa de oración en una madriguera de ladrones!
        Mis amigos! Sin caridad no hay salvación – sin fraternidad no puede haber unión.
        Uníos, pues, por la fraternidad, bajo la vista del buen Ismael, su Guía y Protector. Salvaos por la Caridad, distribuyendo el bien por todas partes, indistintamente, y sin pensamientos ocultos, y aquellos que a ustedes les pregunten les den de nuestra creencia al menos un testimonio moral, y que los puedan obligar a respetarlos como individuos bien intencionados y verdaderamente cristianos. 
        Sobre la propaganda que procuráis hacer, exclusivamente para llevar a su lado el mayor número de adeptos, solo diré – que si los medios más fáciles que ustedes han encontrado son la cura de sus hermanos obsesores, son la visitas domiciliarias y la expansión de los fluidos – ahí tienen un modesto trabajo para vuestra meditación y escudo.
        Y leyendo, comprendiendo, llamadme todas las veces que fuera de su agrado oír mi palabra y yo vendré a esclarecer los puntos que hallaran dudosos – vendré, en nuevos términos, si tengo que hacerlo, pudiéndoles mostrar ese lado que os parece fácil para la propaganda de la Doctrina – siendo el mayor escollo lanzado en nuestro camino – y la piedra colocada en las ruedas de nuestro carro triunfante – será, finalmente el motivo y la razón de su caída desastrosa, si usted no sabe guiarlo con el criterio exigible de cuantos se empeñan en una tan grande causa.
        Permítame Dios que a los espiritas a quienes hablo, a los hombres a quien fue dada la gracia de conocer en espíritu y verdad la Doctrina de Cristo, que tengan la buena voluntad de comprenderme, a buena voluntad de ver en mis palabras únicamente el interés de amor que les consagro.

ALLAN KARDEC 

Vamos analizar la carta del Kardec-Espíritu de la F.E.B

Comunicación Apócrifa y Mistificadora por Kardec-Espíritu de la FEB

Vamos analizar lo que el Kardec-espíritu de la F.E.B., dicto en su mensaje atraves del médium rustenista Frederico Júnior y astutamente esta carta publicada en el libro “La Plegaria”, como para refrendar la supuesta “misión” encomendada por el Kardec-Espíritu de la FEB para que el Ángel Ismael, la F.E.B, la casa mater, de Brasil, y por ultimo utilizando como táctica al libro “corazón del mundo, patria del Evangelio” puedan dirigir los hilos del Espiritismo a nivel mundial,  y hasta sorpréndansen, donde se ve al Kardec-espíritu de la F.E.B recomendado el uso del libro de Los Cuatro Evangelios o Revelación de la Revelación de Roustaing para los estudios doctrinarios.

ANÁLISIS N#1
Dios convierte en una verdad las palabras de Cristo, y envió el Consolador – al Espíritu de Verdad – que abiertamente habla de la revelación mesiánica
¿El Consolador Prometido – el Espíritu de Verdad?

NUESTRO COMENTARIO
Aquí el Kardec-espíritu de la F.E.B, asevera que el Espíritu de Verdad era el Consolador Prometido cuando no era así, ya que el Consolador Prometido y que lo revelo el Espíritu de Verdad era el ESPIRTISMO, y muestro con evidencias amparados en la Codificación Espirita esta mentira que se inventó la FEB, para designarse como los dueños del Espiritismo a nivel Mundial.

El Espiritismo es el Consolador prometido y mencionado por Jesús en la Biblia.

EL GÉNESIS SEGUN EL ESPIRITISMO.
CAPÍTULO PRIMERO.
CARACTÉRES DE LA REVELACION ESPIRITA.
Ítem 30. El Espiritismo, tomando su punto de partida de las palabras mismas de Jesucristo, como éste lo tomó de Moisés, es una continuación de su doctrina. El define los lazos que unen el alma y el cuerpo y levanta el velo que ocultaba a los hombres los misterios del nacimiento y de la muerte. Por el Espiritismo sabe el hombre de donde viene, a donde va, para qué está sobre la tierra, porque sufre en ella temporal mente y ve por todas partes la justicia de Dios. Sabe que el alma progresa sin cesar al través de una serie de existencias sucesivas hasta que alcanza el grado de perfección que baste a unirla con Dios.
                      Sabe que teniendo todas las almas un mismo punto de partida, son creadas iguales, con la misma aptitud para progresar en virtud de su libre albedrío: que todas son de una misma esencia, y que no hay entre ellas otra diferencia que la de los progresos hechos: que todas tienen el mismo destino y han de alcanzar el mismo objeto más o menos pronto según su trabajo y buena voluntad.
                       Sabe que no hay criaturas desheredadas, ni más favorecidas unas que otras; que Dios no ha creado ninguna dispensada del trabajo 'necesario para progresar, ni con medios que se lo faciliten a unas más que a otras; que no las hay, tampoco, condenadas perpetuamente al mal y al dolor, y que las designadas con el nombre de demonios , son espíritus aun atrasados é imperfectos que hacen el mal en estado de espíritus como lo hacían en estado de hombres, pero que han de avanzar y mejorar; que los ángeles o puros Espíritus no son seres especiales en la creación , sino espíritus que han alcanzado su objeto después de haber pasado por los tamices del progreso, y por tanto, que no hay creaciones múltiples de diferentes categorías entre los seres inteligentes; sino que toda la creación depende de la gran ley de unidad que rige al Universo , y que todos los seres gravitan hacia un fin común que es la perfección, sin que los unos sean favorecidos a expensas de los otros, siendo todos hijos de sus obras.

Génesis CAPÍTULO XVII. (Predicciones del Evangelio)
Ítem 40. El Espiritismo realiza como se ha demostrado en el (cap. 1 núm. 30) todos los caracteres del Consolador prometido por Jesucristo. No es una doctrina individual, una concepción humana, nadie puede llamarse su creador. Es el producto de la enseñanza colectiva de los Espíritus á que preside el Espíritu de Verdad. No suprime nada del Evangelio; lo completa y lo esclarece por medio de las nuevas leyes que revela, unidas a las de la ciencia, hace comprender lo que era ininteligible y admitir la posibilidad de lo que el escepticismo considera como inadmisible. Ha tenido sus precursores y sus profetas que han hecho presentir su advenimiento y por su potencia moralizadora pre para el reinado del bien en la tierra.
                     La doctrina de Moisés, incompleta, ha quedado circunscrita al pueblo judío; la de Jesucristo es más completa se ha extendido por toda la tierra con el cristianismo, pero no ha convertido a todo el mundo: el Espiritismo más completo aún, teniendo raíces por todas partes y en todas las creencias, convertirá a la humanidad. (1).
(1) Todas las doctrinas filosóficas y religiosas llevan el nombre de la individualidad fundadora: se dice el Mosaísmo, el Cristianismo, el Mahometismo; el Budismo, el Cartesianismo, el Furierismo, el Sansimonismo, etc. La palabra Espiritismo, por el contrario, no recuerda ninguna personalidad; envuelve una idea general que indica al" mismo tiempo el carácter y el origen múltiple de la doctrina.


El Evangelio Según el Espiritismo, cap. 6, ítems 3 e 4
Consolador prometido.
Ítem 3. Si me amáis, guardad mis mandamientos; y yo rogaré a mi Padre, y él os mandará otro consolador a fin de que more eternamente entre vosotros: El Espíritu de la verdad, que el mundo no puede recibir porque no le ve y no le conoce. Más para vosotros, vosotros lo conoceréis, porque morará con vosotros y estará en vosotros. Pero el consolador que es el Espíritu Santo, que mi Padre enviará en mi nombre, os enseñará todas las cosas, os hará recordar todo lo que yo os he dicho. (San Juan cap. X I V. v. 15, 16, 17 y 26.)
        
Nuestro comentario en este ítem 4, de este capítulo;
Kardec presenta al espiritismo como ese consolador prometido por Jesús, conforme a las revelaciones de los Espíritos, con argumentos comprobatorios.

Ítem 4. Jesús promete otro consolador: este es el Espíritu de la verdad que el mundo no conocía aún porque no estaba maduro para comprenderlo, que el Padre enviará para enseñar todas las cosas y para hacer recordar lo que Cristo ha dicho. Si pues el Espíritu de la verdad debe venir más tarde a enseñar todas las cosas, es que Cristo no ha dicho todo; si viene a hacer recordar lo que Cristo ha dicho, es que se habrá olvidado o comprendido mal.
               El Espiritismo viene al tiempo señalado a cumplir la promesa del Cristo: el Espíritu de verdad preside a su establecimiento; él llama a los hombres a la observancia de la ley; él enseña todas las cosas haciendo comprender lo que el Cristo no ha dicho sino en parábolas. Jesucristo ha dicho: "Que oigan los que tengan orejas para oír," el Espiritismo viene a abrir los ojos y las oídos, porque habla sin figuras y sin alegorías; el Espiritismo levanta el velo que dejé de intento sobre ciertos misterios; viene en fin, a traer un supremo consuelo a los desheredados de la Tierra, y a todos aquellos que sufren, dando una causa justa y un fin útil a todos los dolores.
El Cristo ha dicho: «Bienaventurados los afligidos porque ellos serán consolados;" ¿pero cómo encontrarse dichosos de sufrir, si no se sabe por qué se sufre? El Espiritismo demuestra la causa en las existencias anteriores y en el destino de la Tierra donde el hombre expía su pasado; demuestra el objeto de los sufrimientos que son como las crisis saludables que llevan a la curación, y son la purificación que asegura la felicidad en las existencias futuras. El hombre comprende que hay mérito en sufrir, y encuentra el sufrimiento justo; sabe que éste ayuda a su progreso y lo acepta sin murmurar, como el obrero acepta el trabajo que debe producirle su salario. El Espiritismo le da una fé inalterable en el porvenir, y la punzante duda ningún poder tiene en su alma; haciéndole ver las cosas de lo alto, la importancia de las vicisitudes terrestres se pierde en el vasto y espléndido horizonte que él abraza y la perspectiva de la felicidad que le aguarda le da la paciencia, la resignación y el valor para ir hasta el fin del camino.
              Así el Espiritismo realiza lo que Jesús ha dicho del prometido: conocimiento de las cosas, que hace que el hombre sepa de donde viene y a donde va y por qué está sobre la Tierra; llama a los verdaderos principios de la ley de Dios y consuela con la fé y la esperanza.



O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 23, ítems 16 e 17
Ítem 16. Cuando Jesús dijo: «No creáis que he venido a traer la paz, sino la división»; su pensamiento era este: «No creáis que mi doctrina se establezca pacíficamente; traerá luchas sangrientas, en las que mi nombre será el pretexto, porque los hombres no me han comprendido o no habrán querido comprenderme;
Los hermanos, separados por sus creencias, sacarán la espada los unos contra los otros, y la división reinará entre los miembros de una misma familia. Yo he venido a arrojar el fuego sobre la Tierra, para librarla de los errores y preocupaciones, como se pone fuego en el campo para destruir las malas yerbas, y se le da prisa a que se encienda para que la purificación sea más violenta, porque de este conflicto saldrá la verdad triunfante
A la guerra sucederá la paz; al odio de los partidos, la fraternidad universal; a las tinieblas del fanatismo, la luz de la fé ilustrada. Entonces, cuando el campo esté preparado, os enviaré al Consolador; el Espíritu de verdad vendrá a restablecer todas las cosas; es decir, que haciendo conocer el verdadero sentido de mis palabras que hasta los hombres más humildes podrán comprender, pondrá fin a la lucha fratricida que divide a los hijos de un mismo Padre. Fatigados de un combate sin éxito, que no arrastra tras sí más que desolación y llanto, llevando la discordia hasta el seno de las familias, los hombres reconocerán donde están sus verdaderos intereses para este mundo y el otro; verán de qué lado están los amigos y los enemigos de su reposo.
Entonces, todos vendrán a abrigarse bajo la misma bandera: la caridad; todas las cosas serán restablecidas en la Tierra, según la verdad de los principios que os he enseñado.»

Ítem 17. El Espiritismo viene a realizar a tiempo debido las promesas del Cristo; sin embargo, no lo puede hacer sin destruir los abusos; como Jesús, encuentra en su camino el orgullo, el egoísmo, la ambición, la codicia, el fanatismo ciego, al que ataca en sus últimos atrincheramientos, procurando embarazar el camino, y suscitando dificultades y persecuciones, porque le es necesario combatir; pero el tiempo de las luchas sangrientas y persecuciones ha pasado; las que hay aún que sufrir son únicamente morales, y su término se aproxima; las primeras han durado algunos siglos, las segundas no deben durar mucho tiempo, porque la luz ha inundado todo el globo, y muy pronto abrirá los ojos a todos los ciegos.

Ítem 18. Estas palabras de Jesús deben, pues, entenderse respecto a las discordias que preveía que su doctrina iba a provocar, de los conflictos momentáneos de que iba a ser causa, de las luchas que tenía que sostener antes de establecerse, como les fue preciso a los hebreos antes de entrar en la Tierra de Promisión, y no de un designio premeditado de su parte para sembrar la discordia y la confusión. El mal lo prevenía de parte de los hombres, y no de su doctrina. Jesús fue como el médico qué cura a un enfermo, pero cuyas medicinas tienen que provocar una crisis, removiendo los malos humores del enfermo.


ANÁLISIS N#2
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Dios convierte en una verdad las palabras de Cristo, y envió el Consolador – al Espíritu de Verdad – que abiertamente habla de la revelación mesiánica a esa misma Humanidad olvidada de aquel que fue llevado por la calle de la amargura, bajo el peso de las iniquidades y de las ingratitudes de los hombres!

Primero: el pensamiento materialista del supuesto espíritu comunicante donde dice (Dios convierte en una verdad): siendo así, Dios tiene que esperar lo que acontece para luego tomar la decisión y convertirla si es el caso en una verdad.
Segundo: sigue el pensamiento materialista en la frase (las palabras de Cristo), en este caso Dios tuvo que esperar que Cristo (Jesús) encarne en este mundo, luego que pase todo el embarazo de Maria, que pase toda su niñez, luego Cristo (Jesús) comienza a llevar el mensaje al mundo, y después de su desencarnación es cuando comienza Dios a pensar y se da cuenta que tiene que convertir en verdad las palabras de Cristo (Jesús). Cuando Jesús ya tenía ese mensaje antes de encarnar.
Tercero: Y Dios tomando la decisión en ese momento es cuando piensa, después de la desencarnación de Cristo (Jesús) y decide de que tiene que enviar el (Consolador – al Espíritu de Verdad), cuando se sabe de qué Jesús vino con esa misión del mundo espiritual ya encomendada por Dios, de compartir al mundo el mensaje de la venida del Consolador Prometido que es el ESPIRITISMO, y que se lo puede constatar en la biblia. 
Cuarto: Como era de esperarse el Kardec-Espíritu de la FEB, adopta un lenguaje místico-religioso al decir que el (Espíritu de la Verdad) habla abiertamente de la (revelación mesiánica), induciendo al lector a pensar que JESUS era el mesías prometido.
Cuando se sabe que el Espíritu de Verdad no vino hablar de los mensajes de Jesús puesto audazmente en esta comunicación como revelación mesiánica, y lo que se hizo por parte del Espíritu de Verdad fue explicar el contenido de los mensajes de Jesús mucho de ellos en presentados en parábolas, y que eran para esa época y aún para la actual, sinónimo de muchas incomprensiones y controversias, es de ese modo que se publica el tercer Libro Codificado del Evangelio Según el Espiritismo que es la parte MORAL de la Doctrina.
Quinto: Y por último vemos al Kardec-Espíritu de la FEB, pone en boca del Espíritu de Verdad un mensaje acusatorio cuando dice hablar abiertamente de esa revelación mesiánica de la Humanidad, culpándolos de lo que le sucedió a Jesús aquí esa acusación; (a esa misma Humanidad olvidada de aquel que fue llevado por la calle de la amargura, bajo el peso de las iniquidades y de las ingratitudes de los hombres!)

Concepto de Mesianismo; Antes de comenzar una exposición sobre el mesianismo es indispensable precisar bien el significado de este término. Hoy, normalmente, la palabra mesianismo no indica solamente la esperanza de una salvación realizada por un mesías futuro en el ámbito de la religión judeocristiana, sino que comprende todos aquellos movimientos políticos y religiosos que tienden a renovar la sociedad y a dar una respuesta a todos los problemas de incertidumbre y de angustia que la oprimen. Es un principio de esperanza para todos los hombres. El mesianismo se presenta como modelo universal de organización socio-religiosa.
El término "mesianismo" sigue utilizándose por su densidad bíblica, aunque algunas veces se refiere más a lo escatológico, es decir, a lo que habrá de suceder en el futuro, prescindiendo incluso de un mediador de salvación de carácter real, profético o sacerdotal, "consagrado" para una misión. El sentido de la palabra hebrea masiah-mesías, que corresponde al término griego Jristós-Cristo.
El mesianismo es un adjetivo que se refiere aquello perteneciente o relativo al mesías o al mesianismo. El concepto de mesías, por su parte, se utiliza en el ámbito de la religión para nombrar al Ungido (el Hijo de Dios o un hombre con el espíritu divino) o en el lenguaje cotidiano en referencia a quien es acreedor de una confianza desmedida por parte de la gente para conseguir un objetivo o solucionar un problema.
Mesías es un vocablo que deriva del hebreo “mashiah”, que significa “ungido”, en el sentido de aquel que ha recibido una unción sagrada. El origen del mesianismo se remonta a los textos del Antiguo Testamento: 2 Samuel e Isaías y también en algunos libros apócrifos como los Textos de Qumrán, El libro de las Parábolas (Enoc etiópico) Apocalipsis siria de Baruc y 4 Esdra.
El mesianismo es un punto de convergencia entre las tres grandes religiones monoteístas de occidente, el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todas ellas tienen esperanza en la figura de un “mesías” que vendrá para renovar el mundo y reivindicar la propia fe.
Para el cristianismo, el Mesías de las profecías del Antiguo Testamento, fue Jesús de Nazaret. Actualmente, el mesianismo cristiano, presente en algunos grupos religiosos, es una suerte de anhelo de un Nuevo Mundo cuya fase inicial se desarrollaría en el tiempo, y su perfección en la eternidad. Cabe destacarse también que este concepto ideológico tiene paralelos en el mundo moderno, apareciendo en el enfoque tácito de ciertas perspectivas políticas.


ANÁLISIS N#3
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Corridos los siglos, desenvuelto o mejorado el espíritu     humano, Dios, en su sabiduría, encontró (pensó) que había llegado el momento de convidar (invitar) a los hombres a la meditación del Evangelio – precioso libro de las verdades divinas - hasta entonces ensombrecido (eclipsado) por la letra, debido a la deficiencia de la precepción humana para entender su espíritu.

NUESTRO COMENTARIO:
Señor lector el Dios creado por la FEB según este mensaje, tiene que esperar que pase los siglos para tomar las decisiones, y como es sabio encuentra la respuesta, y en ese momento piensa y dice; (que ya ha llegado el momento de convidar (invitar) a los hombres a la meditación del Evangelio), es imposible esta falacia, ya que Kardec no podia retrogradar después de desencarnar, pues había dicho que el ESPIRITISMO mejoraría el Evangelio, #41. Lejos de negar o destruir el Evangelio, el espiritismo viene, por el contrario, a confirmar, explicar y desarrollar, por medio de las nuevas leyes de la naturaleza, que él revela, todo lo que Cristo dijo e hizo. El espiritismo elucida los puntos oscuros de la enseñanza cristiana, de tal manera que, con su auxilio, aquellos para quienes eran ininteligibles ciertas partes del Evangelio, o parecían inadmisibles, las comprenden y admiten sin dificultad; ven mejor su alcance y pueden distinguir entre la realidad y la alegoría; Cristo les parece más importante: ya no es simplemente un filósofo, sino un Mesías divino.
Tirando abajo toda esa planificación que se hizo millones de siglos antes de la creación de la Tierra, y el lector incauto, neófito que no ha interpretado bien la Codificación Espirita pensara que este mensaje es válido porque lo da el supuesto Kardec que se inventó la FEB, cuando en este mensaje encerrado en cuadro verde, de manera velada, encubierta, disimulada, que es imperceptible para quien no conoce las ideas contenidas en los “Los Cuatro Evangelios”, de J.B. Roustaing, y donde hay un malicioso pensamiento ambiguo por parte del médium con ideas Roustanguistas, y muy astuto y subliminalmente lleva al lector a recibir el mensaje del Libro de los Cuatro Evangelios de Roustaing pero sin nombrarlo, y como prueba de la validación de este mensaje con respecto al libro sigue con su idea, (precioso libro de las verdades divinas- hasta entonces ensombrecido (eclipsado) por la letra, debido a la deficiencia de la precepción humana para entender su espíritu). Ojo a este párrafo de color amarillo, Ya que Kardec, se cuidó mucho de solo decir que el Espiritismo vino a mejorar el Evangelio. Sabemos que el Evangelio, presenta a Jesús como el Mesías divino, aquí se trata de presentar el concepto cristiano y católico de Jesús como Dios, y este concepto apoyado en los Evangelios de Roustaing.
Para nadie es un secreto las diferencias enormes que había entre Allan Kardec y Roustaing, llevando al Codificador a descartar rotundamente el libro apócrifo y mistificatória de Los Cuatro Evangelios, y para nadie es un secreto tampoco de los enormes problemas actuales entre los Espiritas son creados por la FEB, es por continuar con su apoyo y enseñanzas irrestrictas con relación a este libro de Roustaing, ya que la FEB siempre ha hecho lo contrario a lo que dijo Allan Kardec, y esa frase encerrada de color amarillo se refiere a los actuales tiempos donde los Espiritas Kardecianos que aceptan a la Doctrina en sus tres aspectos CIENCIA – FILOSOFIA – MORAL, no acepta ni aceptara la postura de la FEB contrariando siempre al Codificador, y peor la enseñanza de ese libro lleno de mistificaciones. 

ANÁLISIS N#4
·         Según Kardec-Espíritu de la FEBPor todas parte se hizo la luz; se revelo a la Humanidad el Consolador prometido, recibiéndola los pueblos – de acuerdo o en función de su formación moral e intelectual - misiones importantes, diseñado para acelerar la marcha triunfal de la Buena Nueva!
      
NUESTRO COMENTARIO:
Continuando el médium con esa comunicación mistificadora y siempre apoyado por la FEB con ese mensaje subliminal, lo lleva siempre al lector muy disimuladamente a creer que todo lo que se diga y se haga en Brasil y sobre todo por la FEB son verdades divinas recibidas solo por ellos y que solo ellos son los que pueden tomar decisiones en cuestiones de mediumnidad, libros, enseñanzas doctrinarias; primero, se inventa esta comunicación del supuesto Espíritu de Kardec dándoles el apoyo y su permiso al Brasil y a la FEB y segundo, manipulan la mente de las personas ignorantes, siempre tratando de llevarlos muy sutilmente con sus mensajes con doble discurso atraves de un lavado de cerebro como para refrendar siempre sus obras mediúmnicas, como vemos por ejemplo en esta frase Buena Nueva!, esta palabra encerrada de color verde y que culmina la frase de arriba, para muchos aparentemente no tiene nada de extraño y se ve como normal, por el encadenamiento del mensaje, pero la Buena Nueva es una obra hecha en Brasil por Humberto do Campos, del mismo autor de Brasil Corazón del Mundo Patria del Evangelio.

“Buena Nueva” es una alusión a Jesús como Dios, Kardec nunca usó esta expresión, Miren a continuación TODAS las Referencias de “Buena Nueva”, en todos los libros codificados.

·         Libro de Los Espíritus, no aparece ninguna referencia de Kardec diciendo “Buena Nueva”.
·         Libro de Los Médiums, no aparece ninguna referencia de Kardec diciendo “Buena Nueva”.
·         Libro del Evangelio según el Espiritismo, solo una referencia, pero era una cita de la Biblia, vea capitulo CAPÍTULO XXV:
Buscad y encontraréis
#11. Estas palabras que Jesús dirigía a sus apóstoles cuando les envió por primera vez a anunciar la buena nueva, nada tenían de extraño en aquella época: eran conformes a las costumbres patriarcales de Oriente, en que al viajero se le recibía siempre en la tienda; pero entonces los viajeros eran raros; en los pueblos modernos, el aumento de la circulación ha debido crear nuevas costumbres; las de los pueblos antiguos sólo se encuentran en las comarcas retiradas, en donde no ha penetrado aún el movimiento; y si Jesús volviese hoy, ya no podría decir a sus apóstoles: Ponéos en marcha sin provisiones. Además del sentido propio, estas palabras tienen un sentido moral muy profundo. Jesús ensenaba de este modo a sus discípulos a confiar en la Providencia, Pues no teniendo nada, no podían tentar la ambición de aquellos que les recibían; este era el medio de distinguir a los caritativos de los egoístas; por esto les dijo: "Informaos de quién es digno para que os hospedéis en su casa; es decir, quien es el más humano para hospedar al viajero que no tiene con qué pagar, porque aquellos son dignos de vuestras palabras; les reconoceréis por su caridad. En cuanto a los que no quisieran recibirles ni escucharles, ¿dijo, acaso, a sus apóstoles que les maldijeran, que se les impusieran, que usaran de violencia y apremio para convertirlos? No, sino que se fuesen sencillamente a otra parte y buscasen gentes de mejor voluntad.

·                          Libro del Cielo y el Infierno, no aparece ninguna referencia en este libro sobre la frase “Buena Nueva”.
·         Libro de Génesis Espiritual, única referencia encontrada en los Caracteres de la revelación espírita, Ítem #62, Capitulo I.
Esta, similar al segundo navío, nos trae la buena nueva de la supervivencia de aquellos que nos son queridos, así como la certeza de que un día nos reuniremos con ellos.

Solo lo menciono para enfatizar que Kardec no utilizó nunca esa frase: “buena nueva”... Esto solo demuestra que el que hace la Psicografía se le zafó esta frase católica o cristiana.)

ANÁLISIS N#5
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Todos fueron llamados: en ningún receso de la Tierra dejó de presentarse al Consolador en nombre de ese Dios de misericordia, que no quiere la muerte del pecador – ni el exterminio de los ingratos – y además desea ver redimidos los desvaríos de la carne, de la obsesión de los instintos.                  


NUESTRO COMENTARIO:
Como nos podremos dar cuenta el Kardec-Espíritu de la FEB adopta siempre un lenguaje místico-religioso con ideas Roustanguistas del médium siempre induciendo al lector muy disimuladamente a las enseñanzas de los Cuatro Evangelios tocando frases como muerte del pecador (Ojo, frase cristiana y católica) y redimidos (Ojo: Esta es una expresión religiosa que Kardec nunca utilizó), cuando se sabe en la Doctrina que nadie redime a nadie por sus faltas. Y que estas expresiones son parte esencial del libro de J.B. Roustaing.


ANÁLISIS N#6
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Siendo así, a ese pedazo de tierra, a la que llaman Brasil, fue dada también la Revelación de la Revelación,

NUESTRO COMENTARIO:
Como podemos ver el Kardec-Espíritu de la F.E.B., dicto un mensaje o carta que solo se mencionó en el libro Brasil Corazón del Mundo Patria del Evangelio mas no publicada esta carta en dicho libro , con un supuesto permiso que se le daba al Brasil específicamente a la FEB para comandar el Espiritismo en el Mundo y ese mensaje recibido atraves del médium rustenista Frederico Júnior y astutamente publicado en el libro “La Plegaria”, como para refrendar la “misión” del ángel Ismael,  de la F.E.B., como también de la “casa mater”, y de Brasil como “corazón del mundo, patria del Evangelio” y  apoyado todo esto en las enseñanzas  del  roustainguismo, con el libro de los Cuatro Evangelios o Revelación de la Revelación dejando de lado totalmente a la Codificación Espirita, y me hago esta pregunta, en la cual, porque los libros Codificados por Allan Kardec y dictados por el plano Espiritual Superior comandados por el Espíritu de Verdad no son mencionados en esta carta, y en donde se nota con clara evidencia, con este  mensaje o carta dada por este espíritu mistificador usurpando el nombre de Kardec, el deseo de fraguar un engaño y apoyado este engaño por la FEB, para realzar y reivindicar este libro de Roustaing y desvalorar a la Codificación Espirita, y esta no es la primera vez que se ha tratado de desviar las enseñanzas de los libros de Kardec, porque tenemos un vivo ejemplo con la cantidad de libros publicados por la editora de la FEB y solo basta con dar un vistazo a las 416 obras de Chico Xavier, ya que la FEB siempre le ha parecido que las obras de Kardec no bastaron o no llenaron sus expectativas y se dedicaron a la fabricación de médiums para elaborar una cantidad infinitas de obras con el único objetivo de borrar de las mente de los hombres las obras de Allan Kardec, y que lo vemos muy ejemplificado atraves de esta carta del pseudo Kardec-Espíritu inventado por la F.E.B., al aconsejar a  la Revelación de la Revelación que es el subtítulo de los LOS CUATRO EVANGELIOS”, (pág. 13), como único libro de las verdades espirituales, dejando de lado a la Codificación Espirita.


ANÁLISIS N#6
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Ismael, es vuestro Guía, y tomando la responsabilidad de conducirlos a ustedes al gran templo del amor y de la fraternidad humana, levanto su bandera, teniendo inscrito en ella – Dios – Patria – Caridad. Fuerte por la dedicación, animado por la misericordia de Dios, que nunca falta a los trabajadores, su voz santa y evangélica hizo eco en todos los corazones, ha procurado atraerlos a un solo grupo donde, unidos, tendrían la fuerza de leones y la mansedumbre de las palomas; donde unidos, pudiesen afrontar todo el peso de las iniquidades humanas; enlazados o unidos por un único sentimiento – el del amor – podrían adorar al padre en Espíritu y Verdad; donde se levante la gran muralla de la fe, contra la cual los enemigos de la Luz viesen quebrar todas las armas; donde, finalmente, se pueda formar un gran dique de las ondas tempestuosas o tormentosas de las pasiones, de los crímenes y de los vicios que avasallan o someten a la Humanidad entera!

NUESTRO COMENTARIO:
Hay que ver la astucia de la FEB, y lo tan bajos que son para valerse de una supuesta comunicación espiritual para buscar el supuesto permiso espiritual que los avale como representantes del Espiritismo en este plano terrenal y que más que si cuentan con el permiso del codificador, se ve la manipulación atraves de  un lavado cerebral que quieren hacer y se valen de la ignorancia de los neófitos de la Doctrina  Espirita para imponer sus ideas, dignos representantes del egoísmo que no los diferencian en nada de las religiones comunes que siempre han buscado ser dueños de la verdad, y se valen de cualquier artimaña para ganar adeptos, y se ve claramente en este párrafo donde el supuesto Kardec-Espíritu designa como representante y guía de este planeta  al espíritu ISMAEL, fiel caudillo de las ideas Roustanguistas, y al cual le dan  la responsabilidad de conducir a este planeta al gran TEMPLO, como si la Doctrina necesita de TEMPLOS, para poder comunicarse con Dios, digno pensamiento religioso que usan para adorar a sus ídolos atraves de un lavado cerebral, y para realzarlo a Ismael, le añaden la frase Dios – Patria – Caridad, induciendo al lector espirita a  entender que la patria es Brasil, usando como juego de palabras a la Caridad tan traída a menos por los de la FEB, y de la cual se escudan para no ser desenmascarados, agregando palabras religiosas como santa y evangélica, y utilizando a Dios con la palabra,  (adorar al padre en Espíritu y Verdad);  para sus bajos propósitos, y que son las de llevar subliminalmente al lector a recibir mensajes Roustanguistas ya que la  expresión “en espíritu y verdad” es exclusivamente repetida en los libros de Roustaing, y el mensaje lo pusieron en la boca de Kardec…
Levanto su bandera, teniendo inscrito en ella – Dios – Patria – Caridad, cuando en el (Libro de Génesis Capítulo I, #23, dice que la patria del espíritu es el mundo de los Espíritus): sino un Dios que dice a los hombres: “Vuestra verdadera patria no está en este mundo, sino en el reino celestial, allí donde los humildes de corazón serán elevados y los orgullosos serán humillados”. Entonces aquí se demuestra que la codificación habla de Patria del Espíritu está en el reino celestial.    

        
ANÁLISIS N#7
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Este agrupamiento se constituye; la voz de Ismael se hizo sentir en los corazones. Pero, la semejanza (similitud) de las semillas lanzadas en las rocas (peñasco), no encontraron tierra buena para echar sus raíces, y cuando aquel ángel bueno (Ismael) – aquel enviado de Dios – creía tener en su seno amigos y hermanos capaces de ayudarlo en su gran tarea, santa y buena, las semillas se fueron secando en el fuego de las paciones, se quedaron atascadas en las rocas, a pesar de que el rocío de la divina misericordia que las bañaba constantemente para su vivificación.         

NUESTRO COMENTARIO:
Siguen ese juegos subliminal de lavado cerebral  induciendo a la persona muy disimuladamente a pensar que la Doctrina es una Religión y llevándolos muy subjetivamente al lector a enseñanzas Roustanguistas que son disfrazadas de un supuesto Kardec  místico en esta comunicación apócrifa y mistificadora atraves de palabras repetitivas como Fraternidad 10 veces repetido - Ismael 8 veces repetido – Revelación de la Revelación y revelación 7 veces repetido – Templo 6 veces repetido - Evangelio y sus derivados - co y ca 6 veces repetido – Caridad 2 veces repetido -   Santa 2 veces repetido - Espíritu y verdad 2 veces repetido - Sagrado-da 2 veces repetido – Dios, Cristo y Caridad 2 veces repetido – divino 2 veces repetido -   Verdades Divina 1 vez– Pecador 1 vez – Redimidos 1 vez – Adorar 1 vez - Ángel 1 vez – Vivificación 1 vez - Espíritu de Tinieblas 1 vez - Trinidad divina 1 vez - Glorificando 1 vez - Reino de las Tinieblas 1 vez -  Mártir del Calvario 1 vez -  Dios – Patria – Caridad 1 vez -  Santidad 1 vez -  Profanos 1 vez -  Predicando                           1 vez -  Emancipación 1 vez -  Venerar 1 vez -  Producto sagrado 1 vez -  Consagró 1 vez , términos idénticos a los que utilizo Roustaing en su libro pernicioso, Los Cuatro Evangelios o Revelación de la Revelación.                

ANÁLISIS N#8
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Cuando la voz inicua ya resonaba en el Espacio, glorificando el reino de las tinieblas y maldiciendo el nombre del Mártir del Calvario

NUESTRO COMENTARIO:
Aquí Mártir del Calvario se refiere a Jesús como el Cristo crucificado, eminentemente concepto católico, Kardec nuca hubiera dicho esta expresión

ANÁLISIS N#9
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Era este, con certeza, el punto para la cual debían converger todas las fuerzas dispersas – todos los que no recibieron la simiente (semilla) que quedo en las piedras.

NUESTRO COMENTARIO:
Referencia directa de la Biblia, refiriéndose al segador.


MÁS REFERENCIAS DEL KARDEC – ESPÍRITU DE LA F.E.B., ENALTECIENDO AL ÁNGEL ISMAEL.
ANÁLISIS N#10
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: “…todos los espiritas tenían un deber sagrado de venir hasta aquí y agruparse – oír la palabra sagrada  del buen guía Ismael – el único que dirige la propaganda de la Doctrina en esta parte del planeta y el único que tiene la responsabilidad de su marcha y su desenvolvimiento” (páginas. 14/15).

NUESTRO COMENTARIO:
Evidentemente no pueden ser palabras de Kardec, porque invalida los Libros Codificados. El pseudo – Kardec de la F.E.B., renuncia a su condición de Codificador del Espiritismo al declarar que la Doctrina Espirita esta contenido o incluida en los “Cuatro Evangelios” de Roustaing – La Revelación de la Revelación:


·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Ismael tiene su Templo, y sobre ella su bandera – Dios, Cristo y Caridad!

NUESTRO COMENTARIO:
Dios Cristo es lo mismo, pone a Jesús como Dios. Kardec nunca hablo de eso 

ANÁLISIS N#11
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Sin embargo, ¿daría lo mismo si estuvieran unidos? Probablemente usted creéis o acreditáis en la eficiencia de un gran ejército dirigido por diversos generales, cada cual con su sistema, con su método de operar y con puntos de vistas divergentes (diferentes)? Jamás!  En esas condiciones solo encontrareis la derrota, ya que – miren bien - lo que no se puede hacer con el Evangelio: que nos une por el amor del bien, están haciendo lo que hacen vuestros enemigos, uniéndose por el amor del mal!

NUESTRO COMENTARIO:
Opinión muy personal, el Evangelio quedo atrás, porque el Espiritismo vino a mejorarlo, Kardec no podía retractarse de lo que él mismo predico en los Libros Codificados.:
Ítem # 41. Lejos de negar o destruir el Evangelio, el espiritismo viene, por el contrario, a confirmar, explicar y desarrollar, por medio de las nuevas leyes de la naturaleza, que él revela, todo lo que Cristo dijo e hizo. El espiritismo elucida los puntos oscuros de la enseñanza cristiana, de tal manera que, con su auxilio, aquellos para quienes eran ininteligibles ciertas partes del Evangelio, o parecían inadmisibles, las comprenden y admiten sin dificultad; ven mejor su alcance y pueden distinguir entre la realidad y la alegoría; Cristo les parece más importante: ya no es simplemente un filósofo, sino un Mesías divino.

ANÁLISIS N#12
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: “…todo converge para que la Doctrina Espirita sea la ­– Revelación de la Revelación”. (pág. 16)
NUESTRO COMENTARIO
Y el mensaje enviado por Dios que era el Consolador prometido que se canalizo atraves de espíritus selectos y puros denominados Espíritu de Verdad, para revelar al mundo el ESPIRITISMO, y con la cual se elaboró los 5 libros de la Codificación como quedan, ya que muy astutos se las ingeniaron para con este mensaje confundir y mesclar tanto a la Codificación Espirita con los 4 Evangelios de Roustaing, practica ambigua que caracteriza a los de la FEB y sus colaboradores.  


EL “TEMPLO” DE ISMAEL ES EXALTADO

ANÁLISIS N#13
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: “Ustedes se disciplinarán por la buenas costumbres en el Templo de Ismael…” (pág. 19)

NUESTRO COMENTARIO:
Como se ve, es un centro doctrinariamente roustainguista, los mensajes atribuidos a Kardec no podría ser de otra forma. Los espíritus, adeptos del Docetismo (que predican el cuerpo aparente de Jesús), resucitado por Roustaing, y a cuya falange pertenece ISMAEL, forjaron un Kardec para certificar la supuesta misión del “ángel Ismael” y la importancia de la “Revelación de la Revelación”. Un Kardec irreconocible, que sale en desesperada.

ANÁLISIS N#14
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: “Así que cuando los enemigos de la Luz – cuando el espíritu de la tiniebla juzgaba arruinar la bandera de Ismael, símbolo de la Trinidad Divina…” (pág. 14)

NUESTRO COMENTARIO:
Vemos dos errores muy graves: la expresión “espíritu de las tinieblas” (Aquí se hace una alusión al Diablo) que Kardec jamás utilizo, por ser errada e inadecuada (ver pregunta 361- A del Libro de los Espíritus), y la otra, es la defensa de la “trinidad divina”, (aquí infiere que Kardec hablaba de la trinidad, termino eminentemente católico) inaceptable para el Espiritismo.

 ANÁLISIS N#15
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: No está completa mi misión en la Tierra; si merezco aún del Señor la gracia de regresar a esclarecer la doctrina que allí me fue revelada, dándoles a ustedes nuevos conocimientos compatibles con el desenvolvimiento de vuestra inteligencia
NUESTRO COMENTARIO:
Necesita el aval de los Espíritus, y los Espíritus, no pueden cambiar la Verdad eterna ya revelada, (Génesis introducción)

ANÁLISIS N#16
·         Según Kardec-Espíritu de la FEB: Fuera de esos términos, podéis producir trabajos que causen embriaguez a la vista, pero nunca que, hablen sinceramente al corazón. Podéis producir emociones fuertes, por eso que muchos son los que gustosamente se entregan al culto de lo maravilloso; nunca, sin embargo, dejaran las impresiones suaves de la Verdad vibrando en las cuerdas del amor divino en el gran corazón humano.

NUESTRO COMENTARIO:

Kardec jamás hablo de vibraciones

ANÁLISIS N#17
·       Según Kardec-Espíritu de la FEB Qué será de ustedes – en que ustedes puedan ayudar – sí, la lámpara de su Espíritu, le falta el elemento de la luz con las que podrán ver la llegada inesperada del Cristo, testificando el valor de los buenos y la franqueza moral de los malos y los ingratos

NUESTRO COMENTARIO:
Se refiere a una segunda venida de Jesús, Kardec nunca considero a Jesús como Dios y menos una segunda venida

EL KARDEC DE LA F.E.B., EL MÍSTICO
SOLO OBSERVEN:

ANÁLISIS N#18
·         Si fuera posible, para todos los que se estremecen ante estos cuadros horrorosos, practiquen el ayuno del que hablaba Jesús a sus apóstoles; si fuera posible que cada uno comprenda el papel del verdadero sacerdote, que se encuentra responsable, cuando procura repartir la hostia sagrada, en el altar de Jesús, con sus hermanos en la Tierra,” (pág. 250)

NUESTRO COMENTARIO:
Que Kardec más retrogrado hablando de ayuno y hostias sagradas, solo el que no haya estudiado y analizado la Codificación para sí, se creerá este cuanto de un Kardec místico, y no puede ser tanto así, de que Kardec después de desencarnar haya atrasado su espíritu eso es inaudito, ya que la codificación nos enseña que un espíritu está evolucionando o adelantando o a mas quedarse parado pero solo por un tiempo, pero jamás ser retrogrado   

EL PSEUDO – KARDEC ENALTECE LA CARIDAD SIN DISCERNIMIENTO:

ANÁLISIS N#19
·         “La caridad que excluye a la razón, la prudencia y el buen sentido – la verdadera caridad – es instintiva” (p. 29)

NUESTRO COMENTARIO:
La más grande hipocresía en donde la mentira, el engaño, la manipulación la convierten en  Caridad para inducir al lector a no razonar, y dan un golpe estratégico con este juego de palabras donde audazmente utilizan a la prudencia y el buen sentido aduciendo de esta forma que la verdadera caridad es instintiva, desviando al lector con mucha malicia de las enseñanzas Kardecianas, donde el buen sentido común es el razonamiento o la razón y parte esencial de las enseñanzas dadas por Kardec, para no dejar que embaucadores como estos intervengan en nuestro libre albedrío, como se ve en estos tipos de mensajes fraguados por mentes manipuladoras como la FEB para llevar a cabo sus planes.
  
Y SE CONTRADICE MAS ADELANTE:
·         De ese modo, el bien debe de ser hecho indistintamente, sea cual fuera el terreno que hayamos de practicar. Pero, ni el propio bien puede excluir a nuestra razón, cuando, tratándose de la justicia de Dios, pretendamos contrariarla.” (p. 36)


CHICO XAVIER HABLA DE ROUSTAING

·         Aguardo, con interés justificado, su trabajo sobre Kardec-Roustaing. Debe haber sido un esfuerzo exhaustivo, pero muy lindo, al buscar noticias de las relaciones de ambos, en las publicaciones del “Espiritismo joven”. Creo que ese trabajo, del cual te ocupas ahora, es de profundo significado para nuestro movimiento. Voy a esperar ansiosamente el “Reformadorde octubre.” 

(Carta de Chico Xavier enviada al entonces presidente de la F.E.B., Wantuil de Freitasel 25 de septiembre de 1946, refiriéndose a un estudio de autoría de Wantuil, publicado en la edición de octubre del mismo año en “El Reformador”)

·         “Siento envidia de leer lo que usted está haciendo con Ismael en la “Revista Espirita”. Debe de ser un encanto entrar en contacto con esas colecciones antiguas. Creo que está haciendo ese trabajo con la inspiración de nuestros Mentores. Creo, no, tengo la certeza de eso. Podemos obtener muchos frutos de esta tarea bendita es mi deseo muy sincero. Aguardo tus nuevas noticias sobre la revisión de “Roustaing”. No te excedas en ese servicio. De 7 a 23 horas es demasiado. Cuida tus órganos visuales. Recuerde que su actual familia espiritual hoy es enorme.” (Ídem, de fecha 25 de septiembre de 1946, todavía sobre el mismo asunto)

Chico comenta, todavía una vez más, en correspondencia con fecha 29 del mismo mes, a la nueva edición de la obra de Roustaing:”

·         (…) Aguardo con mucho interés la nueva edición de “Roustaing”. Constituirá un gran servicio en la Causa de la Verdad y del Bien, a lo largo de las líneas que usted me ha dado noticias.

SOBRE EL PASAJE DE ROUSTAING EN “BRASIL, CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO

·         “No te incomodes con la declaración que hay de aquel pasaje alusivo a Roustaing, en “BRASIL, CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”, fue colocado por la Federación. Cuando descubran que la Casa de Ismael sería incapaz de eso, dirán que fui yo. De cualquier modo, ellos hablaran. El adversario siempre tiene un buen trabajo – el de estimular y mejorar todo, cuando estamos puestos al bien.” (Carta de Chico para Wantuil, del 25 de marzo de 1947)

EL PRESIDENTE DE LA F.E.B., WANTUIL DE FREITAS LE DA ALGUNAS INFORMACIONES SOBRE EL CASO, TAMBIÉN POR CORRESPONDENCIA.

·         “Agradezco la noticia que me diste, relativamente al caso de la acusación que hay en cuanto a “BRASIL, CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”. Dios le proteja en su ministerio de supervisión espiritual.”    

16 Meses más tarde, ambos retoman el asunto, esta vez hablando sobre la nueva edición de esta obra. Wantuil, donde envía a Chico un ejemplar con pequeños ajustes de la redacción, porque estaba especialmente preocupado por la polémica surgida sobre el pasaje referente a Roustaing, y evaluaba la posibilidad de posponer la nueva circulación, y someter el mismo pasaje a la revisión del autor espiritual. Chico no está de acuerdo, y presenta su consideración en una correspondencia del 24 de agosto de 1947

·         “Nuestro gesto podría traducir, para muchos, temor o la excesiva consideración para con el bloque que nos acusa de interpolar los textos mediúmnicos, porque al no haber una providencia de esta, en cualquier edición de los libros recibidos de Pedro Leopoldo, desde la publicación de “Parnaso”, hace quince años, el cambio sería sumamente terrible.”…

MAS DEJA LA DECISIÓN PARA EL ENTOCES PRESIDENTE DE LA “CASA DE ISMAEL” SEÑALANDO:

·         “De una cosa podremos estar seguros y es de que nunca estaremos libres de la persecución y la frivolidad de nuestro adversarios gratuitos. Más vale recibirles con paternal vigilancia que prestarles excesivas consideraciones. (…)” 

SANTA INGENUIDAD

Sobre la revisión general del texto, de naturaleza lingüística, Chico agradece la dedicación de Wantuil, en nueva carta, enviada apenas seis días después:

·         “Te restituí el libro ayer con todas las correcciones que hiciste y créeme que esos reajustes y todos los otros que puedas hacer, en “BRASIL, CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO” y en todos los otros libros, representan motivo de inmenso placer y de indefinible confort para mí. Dios te recompensará.”

En octubre de 1947Wantuil, publica en el “El Reformador” un artículo sobre la cuestión del cuerpo fluidico de Jesús, uno de los puntos más importantes de la obra “Los Cuatro Evangelios”.  Chico elogia el trabajo en la carta hecha el 13 de noviembre

·         “Considero muy valiosa la página del “Cuerpo Fluidico”, del Reformador de Octubre del próximo pasado. Es de autoría de quién? Se trata de un trabajo condensado de gran expresión educativa”…

Y aun refuerza el elogio en otra carta, el 22 del mismo mes:

·         “Mis más grandes felicitaciones por la encantadora página del “Cuerpo Fluidico”. Creo que debes continuar produciendo trabajos semejantes para nuestra edificación general.”

En 1951, el 15 de marzo. Los hijos de Wantuil viajan para Europa. Van a Burdeos (ciudad de Roustaing) en París, en misión de investigar. Chico se alegra con la noticia:

·         “Estoy muy contento con la partida de tus hijos para Europa. Sera un gran servicio a nuestra Causa la visita a Burdeos y París. Un observador como es, Zeus puede traer mucho material informativo edificante para nosotros en Brasil, especialmente en lo que respecta a la obra de Roustaing. También lamentamos que el tiempo estimado de los dos viajeros sea tan corto.”

En 1952, el 23 de octubre: 

·         “Mis más grandes felicitaciones por tu bello trabajo con la obra de Roustaing. Estas realizando un servicio de gran importancia para nuestro ideal.

En 1953, en marzoChico demuestra curiosidad sobre la venta de las obras de Kardec, Roustaing y de los grandes pioneros de nuestra doctrina – León Dennis, Flammarion y Dellane – resaltando su valor doctrinario: 

·         Teniendo un alto concepto y profunda estimación a la obra de Kardec y  Roustaing y de dos grandes pioneros como fueron León Dennis, Flammarion y Dellane, estaría muy contento y agradecido si me dieras a conocer estadísticas sobre la introducción de los libros que nos han legado, en nuestra Patria, en caso de que usted tenga esas estadísticas con facilidad. Considero esa penetración muy importante para el trabajo de nuestra Consoladora Doctrina, en Brasil.

Wantuil le envía los datos requeridos. Chico agradece, el 27 de junio del mismo año:

·         “Agradecido por la noticia de los grandes pioneros, Roustaing, León Dennis, Flammarion y Dellane. Si la “Revista Espirita” publica algo, esperare tus noticias.”


MENSAJE DE ISMAEL SOBRE LA CONCEPCIÓN DE LA “VIRGEN” Y LA NATURALEZA DEL CUERPO DE JESÚS

Mensaje de Ismael sobre el cuerpo de Jesús, recibido por Frederico Pereira da Silva Junior:

·         “Mis hijos, muy poco me cabe decir sobre su estudio de hoy. Tienen que llevar con ustedes la paz que sus guías trajeron y, recibiendo fácilmente sus inspiraciones, han podido, con su propio espíritu, tocar la verdad. Es de este modo que firmaste la opinión definitiva sobre la concepción de la siempre Virgen y sobre el cuerpo aparentemente carnal de Nuestro Señor Jesús Cristo. Si la opinión aislada de vuestro buen Maestro Allan Kardec puede, de algún modo, influir en el entendimiento de algunos, haciéndoles creer que el Redentor del mundo viniera a revestirse de la materia grosera de los cuerpos comunes, para dar el ejemplo de las mayores virtudes encaminando a la humanidad entera para la tierra de la promesa, hoy, que todos los Espíritus bien iluminados afirman que el nacimiento de Jesús fue todo en apariencia, que su cuerpo apenas se constituiría de fluidos concentrados en el seno de la siempre Virgen Maria, no hay razón de ser para tener dos opiniones sobre este tema. Maria fue siempre madre de Jesús, como todas las madres son las madres de los hombres. Si lo que se genera en el vientre de la mujer no es el Espíritu, más si la masa o la materia que va a vestir el mismo Espíritu, incontestablemente Maria fue la madre de Nuestro Señor Jesús Cristo.
Y, así, como bien lo veis, se realizan todas las profecías; y, así, vino al mundo Aquel a quien debemos la cosecha de la abundancia, los frutos de la verdad. Insistimos: la opinión del hombre, falible casi siempre, puede como que inocular, en el espíritu de sus hermanos, la idea de que Jesús, si no se revistiese de un cuerpo carnal, al igual que todas las criaturas humanas, sus sufrimientos serian nulos. Mientras tanto, como bien dijeran entre ustedes, que el mayor sufrimiento, es el sufrimiento físico y moral? Pero, incluso con ese cuerpo de naturaleza celeste, con esa reunión de moléculas fluidicas, que aún desconocen, no sería posible el propio sufrimiento físico del Redentor? Quien sufre, es el espíritu o la carne? No es la lesión, o el golpe sobre la materia que, por intermedio del periespíritu, hace llagar al Espíritu la sensaciones y el dolor? Mirad, por lo tanto, no puede prevalecer de modo alguno la opinión aislada de vuestro buen maestro Allan Kardec. Mas mis hijos, continuemos el estudio de los Evangelios del Señor en todo hasta en sus más pequeños detalles. Procura conocer al Espíritu de toda la letra, con humildad, Porque la verdad debe hacer a vuestros ojos, como un testimonio del agrado del Señor, que ustedes ven olvidadas de las pasiones del mundo, concentrados, en el estudio de su amado Hijo. El único requisito que se pide es la humildad.
Ismael. 

NUESTRO COMENTARIO:

Nótese que esta comprobación no tiene que ver con iras personales, más si con hechos que tienen comprobaciones fehacientes en las contradicciones maliciosas observadas innumerables veces con los partidarios religiosos de la FEB, atraves de un cuidadoso análisis de lógica. Por eso, el “movimiento espirita” del Brasil no tiene el derecho de engañar a los espiritas con inventos o suposiciones de cartas para arrogarse deberes que no les han sido dados   . Por qué Allan kardec en vida jamás mostró en sus obras todas estas ilusiones que son objeto de engaños por los perturbadores del espiritismo brasilero. Es el festival de ilusiones y fantasías de los “líderes espiritas”. Sí, porque la Iglesia Católica en Brasil, con todos los dogmas y creencias que se mantienen inquebrantables, con sus fantasías, y moralismo absurdos, intento, desde fin del siglo XIX, hizo una reformulación, siendo el mayor avance obtenido a partir de 1962, cuando surgió la Teología de Liberación, un catolicismo progresista que se oponía a la Teología del Sufrimiento, por defender que la personas tanto puedan actuar por cuenta propia como recibir y dar ayuda para superar la pobreza, la miseria y la subordinación social, cultural y política.
 Ahora el “espiritismo” brasilero construyo sus bases a partir de los “antiguos muebles” del catolicismo del Brasil colonial. Mientras que el Catolicismo habría caminos oponiéndose a la Teología del Sufrimiento para tener mentes conservadoras, aun moderadas y relativamente progresista, como Alceu Amoroso Lima y Don Hélder Câmara, y de figuras de amplitud activista como Frei Betto y Leonardo Boff, el “espiritismo” brasilero se estancó en un medievalismo igrejista, cuya única novedad fue apreciar las herejías esotéricas y seudocientíficas. 

1.-) Igrejismo: Es la confianza en los hombres

Quien se especializa en el historial del “movimiento espirita” brasilero sabe muy bien que la doctrina, que se dice ser “KARDECISTA” solo para no asustar a los neófitos, se fundamenta en ideas y practicas traídas por el libro de LOS CUATRO EVANGELIOS, del siniestro abogado Jean-Baptiste Roustaing.
Fue con ese libro que se diseñó el “espiritismo” en Brasil, al punto de introducir en la Doctrina “KARDECIANA” ritos que se encuentran paralelos casi literales en la iglesia Católica como: misas católicas como doctrinarias, confesionarios católicos como auxilios fraternos, aguas benditas como aguas fluidificadas y así sucesivamente.
Ese religiosismo contamino al ESPIRITISMO VERDADERO, por las raíces de sus adaptaciones brasileras, y retiro del escenario aquellos que reivindicaban el respeto absoluto al pensamiento de Allan Kardec, no por la sumisión a él, sino por la honestidad de apreciación de sus ideas.
La cosa se arraigó de tal manera que el religiosismo se hizo cargo del poder e incluso de las disidencias del poderío de la Federación Espirita” Brasilera, y la crisis que la institución sufrió a lo largo de los años nunca representaran una esperanza de recuperar el pensamiento KARDECIANO tan adulado así como despreciados por una parte de ese llamado “espiritismo” que no es más que un espiritualismo practicado en Brasil.
Fueron las acciones de la cúpula de la F.E.B, que ahora ve reasumir el poder de un grupo abiertamente roustanguista – aquellos que luchan por mantener LOS CUATRO EVANGELIOS como libros obligatorios del estatuto de la F.E.B -, en lo que se nota como una especie de herencia avergonzada del roustanguismo, en que casi siempre el nombre del abogado francés es relegado osea oculto al más absoluto olvido de la IGNORANCIA.
Actualmente hay entre nosotros “CENTROS ESPIRITAS” QUE NO TIENEN IDEA MIREN BIEN NINGUNA IDEA DE QUIEN HABRÍA SIDO JEAN-BAPTISTA ROUSTAING. De este personaje que ni siquiera se hace una imagen sobre su apariencia. ALGUNAS VECES SURGE A LA PALESTRA PUBLICA CITANDOSE DE QUE ROUSTAING intento “destruir el Espiritismo” que entre comillas se indica que se superó el impase para que las personas vuelvan a casa felices con esa “tranquilizante información” 
Sí, es un hecho surrealista: roustaing diciendo que el roustanguismo fue derrotado, Kardec salió vencedor vamos para los “centros espiritas” para asistir a las misas (doctrinarias) con agua bendita (agua fluidificada) y a veces a marcar horario como un confesionario (auxilio fraterno) que nos recomendara alguna penitencia como (aguantar las conferencias de Divaldo Franco en CD o en video, por ejemplo).
Porque el legado de Roustaing fue mantenido en casi toda su esencia, SU NOMBRE ES IGNORADO por la mayoría de los seguidores “espiritas” y los LIDERES DE LA FEB VEN EL NOMBRE DE ESTE AUTOR DE LOS CUATRO EVANGELIOS COMO UNA “VERDAD”?    
Sabemos que hubo intereses tendenciosos y que la tendencia de los ÚLTIMOS 40 AÑOS DEL “ESPIRITISMO era de FINGIR RIGUROSA FIDELIDAD A ALLAN KARDEC fue apenas para intentar ocultar los reclamos de los opositores de la línea dominante. 
Para empeorar, los oportunistas que ahora “son rigurosamente fieles a Kardec” incluso llegaron los mismos a divulgar unos supuestos mensajes atribuidos al médico Adolfo Bezerra de Menezes, que en la condición de presidente de la F.E.B. PRESENTO a Roustaing a los brasileros dejando este legado, si señores el señor aquí nombrado Bezerra fue el que legal y estatutariamente legalizo con orden de obligatorio las enseñanzas de Roustaing, alegando “arrepentimiento” y pasando a pedir al “movimiento espirita” que se pueda “KARDEQUIZAR”, SUTIL corrupción de la jerga católica (y jesuita) “CATEQUIZAR” 
Y, LO QUE ES PEOR, ROUSTANGUISTAS ENTUSIASMADOS COMO SON CHICO XAVIER Y DIVALDO FRANCO (QUE JURAN NUNCA HABER TENIDO TIEMPO PARA LEER A ROUSTAING) ALEGARON SER “COMPLETAMENTE FIELES Y RIGUROSAMENTE VINCULADOS” AL PENSAMIENTO DE ALLAN KARDEC.
Divaldo Franco llego incluso a usar como disculpas los criterios de CONTROL UNIVERSAL DE LAS ENSEÑANZAS DE LOS ESPÍRITUS, para justificar las acusaciones del plagio de un texto de Chico Xavier que ya era una supuesta Psicografia. (Agrego el link de esa Carta en la chico acusa a Divaldo Franco 
En primera hora, cuando los escándalos de opciones roustanguistas empezaron y se convirtieron en insostenibles, Chico y Divaldo formaron los grupos de los supuestos “Kardecistas auténticos” - ya denunciados por Carlos Imbassahy (agrego el link del artículo de Carlos Imbassahy 
http://fueskardec.blogspot.com/2016/06/la-ambiguedad-del-movimiento-espirita.html – y que sin embargo mantienen todos los ritos religiosos traídos por la visión de Roustaing.
ES ESA LA CORRIENTE QUE DOMINA AL “MOVIMIENTO ESPIRITA” BRASILERO EN LAS ULTIMAS CUATRO DÉCADAS, DOTADA DE TANTA DEMAGOGIA DISCURSIVA QUE ES CAPAZ DE USAR EN CAUSA PROPIA LAS ENSEÑANZAS AUTENTICAS DEL PROPIO ERASTO, DE ALLAN KARDEC Y DE OTROS ESCLARECEDORES, Y USURPADOS JUSTAMENTE POR AQUELLOS QUE ERAN DENUNCIADOS POR ESTOS MAESTROS. (Agrego la Epístola de Erasto a los Espiritas de Burdeos http://fueskardec.blogspot.com/2016/06/primera-epistola-los-espiritistas-de.html
SI ESOS MISMO. “Espiritas” que siguen a Roustaing mas dicen combatir el roustanguismo. Personas que traicionan a Allan Kardec por una ignorancia doctrinaria y que mientras tanto usan a Allan Kardec para combatir a los que atribuyen ser “los traidores” (probablemente roustanguistas muy radicales y más explícitos), como bandidos que, después de practicar un asalto, telefonean a la policía para denunciar lo ocurrido y huyen. 
COMO ES QUE HAY PERSONAS ASÍ, QUE PERTURBAN LA DOCTRINA ESPIRITA, aún tienen el cinismo de usar hasta a Erasto, que en realidad dirigía sus advertencias contra los mismos perturbadores que finge apoyar la urgente advertencia?
La deshonestidad doctrinaria es uno de los males del “espiritismo” brasilero. Antes de que su doctrina hubiese asumido el roustanguismo de una vez por todas, porque nadie va para la cárcel o para el umbral por hallar a Allan kardec en un aburrida hermenéutica 1. No obstante, las personas practican la tergiversación pero juran que están siendo rigurosamente fieles “al pedagogo francés
1) La hermenéutica (del griego ρμηνευτικ τέχνη [hermeneutiké tejne], ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es el arte o teoría de interpretar textos, especialmente las escrituras sagradas y los textos filosóficos y artísticos. 
Bondad no es disculpa para aceptar la tergiversación. La bondad no puede estar al servicio de la mentira, y la mistificación. El corrupto que invierte en filantropía está cometiendo “lavado de dinero” y no por eso se transformó en filántropo. Mas el distorsionador que finge hablar con los muertos y despeja las ideas moralistas y eclesiásticas retrógradas es glorificado por la supuesta imagen de la "bondad.
Aceptar las distorsiones por la supuesta bondad – que analizándolas bien, no trajo resultados concretos para la humanidad, mas son exaltadas por el ropaje religioso que presentan – es estar de acuerdo con la mentira y con las ideas frívolas.
Es aterrador que el movimiento espirita de la FEB se beneficie con la deshonestidad doctrinaria, obteniendo una inmunidad y una impunidad colosal, en las cuales nadie tiene el coraje de investigar ni de averiguar con seriedad.  

El mayor problema que la Doctrina Espirita enfrenta en Brasil es la tendencia ambigua, la actual fase que el llamado “movimiento espírita de la FEB” vive, y que consiste en una supuesta “fidelidad absoluta” a Allan Kardec mientras adopta una postura mística y religiosa exaltando figuras como Francisco Candido Xavier y Divaldo Franco, así como André Luiz y Emmanuel.

La idea de la fase “ambigua” fue romper con el centralismo de la FEB y con la autonomía de los miembros “espiritas”, independientemente del vínculo o desvinculo con la federación. Es el uso del nombre de Allan Kardec en detrimento de Jean-Baptiste Roustaing, lejos de ser una apreciación real de la obra del profesor francés, era apenas una postura política para contrarrestar al autor de los Cuatro Evangelios. 
Sin embargo, ahora la fase “ambigua” está en crisis, porque el religiosismo apasionado y el cientifismo flojo y postizo no consiguieron permanecer en equilibrio y, cada vez más, los “espiritas” del Brasil se contradicen diciendo una cosa y haciendo o diciendo otra bien diferente. 
Con el fortalecimiento del Espiritolicismo, modo inexacto del Espiritismo que es bien fuerte en Brasil, aparece una discusión entre los distintos seguidores de la doctrina: ¿Existen varios tipos de Espiritismo?
Kardec, mas haya de haber creado el término que le dio el nombre a la doctrina, estableció un conjunto de tesis confirmadas después de mucho estudio de material investigados atraves de muchas visitas a casas de médiums, que eran solamente tratados como objeto de estudio (no como líderes o gurús como acontece en Brasil), muchas veces teniendo que viajar y pagando de su propio bolsillo. 
Lo que acontece en Brasil es una mala compresión de la doctrina, con responsabilidades de los integrantes de la FEB, católicos practicantes que hallaban interesante la comunicación con los muertos y la defensa de la reencarnación. Ese menjunje doctrinario resultante de la indecisión entre alargar o no al Catolicismo para introducirla en la Doctrina Espirita, es que tiene favorecida la inserción de muchos injertos que acabaron por confundir a todos, y lo que debería ser una Ciencia es ahora una institución religiosa cristina tan dogmática como las otras.
Y ese conjunto de injertos católicos y místicos no pueden ser considerados Espiritismo. 
El Espiritismo es solo lo que está contenido en las obras de Kardec y los que se relacionan a estas obras. El resto es solo otra doctrina, otra religión, u otra cosa extraña.
La mala compresión del Espiritismo Original acabo rindiendo varias interpretaciones erradas. Lo que debería ser una sola cosa se dividió en varias “líneas del pensamiento” pues ninguno está dispuesto a analizar como el Codificador Allan Kardec lo hubiera hecho en su tiempo.
En Brasil, preferían no romper con la institución religiosa cristina tan dogmática y dominante que la doctrina ya nació mezclada, con muchos injertos católicos que acabaron atrayendo a espíritus y encarnados que seguían las costumbres eclesiásticas de los padres, transformando al “Espiritismo” en un catolicismo sin bata y con reencarnación
Y lo que no saben todos que quien contribuyo para facilitar esa globalización espirita fue el Abogado Francés Jean Baptiste Roustaing, el católico que quería dársela de Pítaco 1, y alterar el Espiritismo. Después de la muerta de Allan Kardec, los continuadores de la Doctrina molestos por tanto estudio, interrumpieron los trabajos de investigación y dejaron una puerta abierta para que Roustaing hiciera sus estragos.
Para los hombres profundamente religiosos como Bezerra de Menezes, que fuera un ejemplo católico, Antônio Luiz Sayão, Bittencourt Sampaio, y otros, cuyos actos demuestran el predominio del sentimiento religioso a la razón crítica, la obra de Roustaing surgía como una tabla de salvación, liberándolos del racionalismo Kardeciano. Roustaing era la vuelta a lo maravilloso, al Cristo místico, divino en espíritu y en el cuerpo. De esa, manera, Roustaing devolvía a esas criaturas las ilusiones de la religión lirica que los envolvieron desde la infancia.   
     
1) Pítaco de Mitilene (griego antiguo Πιττακός, Pittakós), que vivió entre el 640 y el 568 a. C., y era hijo de Hirradio, fue uno de los Siete Sabios de Grecia.
A los Brasileros les encanta Roustaing. Con eso se hallaban dispensados de no romper con el Catolicismo vigente y crear su “Espiritismo de mesa blanca”, ganando el permiso de gobernantes para escapar de posibles persecuciones causadas por la confusión doctrinaria con magia oculta.
Hecho el daño, acabo surgiendo una polémica que hizo que los pseudos-espiritas brasileros (de la línea FEB/Chico Xavier) descartasen el nombre de Roustaing (mas no sus ideas) y retomasen el nombre de Allan Kardec (descartando las ideas “complicadas” del codificador)
La FEB pidió para que Chico Xavier tradujese el Roustanguismo en sus obras, para que el abogado francés sin carisma pudiese ser descartado y crearan una idea absurda y anti doctrinaria del que médium de mineiro sería la “reencarnación del profesor lionés” para que las ideas de Roustaing pudiesen ser atribuidas a Kardec, favoreciendo la atracción de muchos fieles para “aumentar el rebaño” Una gran mentira que ayudo a popularizar el ultra-desvirtuado “Espiritismo brasilero”.
Como los “espiritas” son desanimados a pensar, confundiendo “fé racionada” con aceptación ciega de lo que dicen los lideres, alisto aquí algunos dogmas “espiritas” que nadie sabe que son creaciones de la mente Jean Baptiste Roustaing, y que entran en serio choque antagónico con lo que está escrito en las obras de Allan Kardec, que es muy adulado pero nada estudiado. (Agrego el Link para que vean los puntos: http://fueskardec.blogspot.com/2016/07/espiritas-brasileros-siguen-roustaing-y.html

 AHORA VEAMOS PARTE DE UNA INVESTIGACION DE UN ARTICULO DEL SR. JORGE HENSSEN COMO TITULO PACTO AUREO (LO QUE SE DEBE SABER) Y A LA CUAL AGREGO LA DIRECCION DE ESTE ARTUCILO http://fueskardec.blogspot.com/2016/04/pacto-aureo-lo-que-se-debe-saber-por.html, EN LA CUAL MUESTRA COMO SE UTILIZO UN LIBRO DE UNA FORMA TACTICA PARA ENGAÑAR A LOS ESPIRITAS DEL MUNDO, JORGE HENSSEN UN ESPIRITA MUY CONOCIDO EN BRASIL QUE ACEPTA A LA DOCTRINA COMO RELIGION, A LA CUAL RESPETO SU PENSAMIENTO MAS NO LO COMPARTO, PERO QUE CABE RECALCALCAR QUE ES UNA PERSONA COHERENTE AL MOMENTO DE PUBLICAR ARTICULOS, Y PARA DEMOSTRAR CON ESTO LA INCONFORMIDAD QUE EXISTE ACTUALMENTE EN EL “ESPIRITISMO” DE BRASIL POR LOS ABUSOS DE LA FEB, Y PONIENDO COMO PRUEBA DE QUE HUBO UN EÑGAÑO ENORME ATRAVES DE UNA Comunicación Apócrifa y Mistificadora por Kardec-Espíritu INVENTADO POR LA FEB, PARA PODER ASI DESIGNARSE COMO GUIAS DEL ESPIRITISMO A NIVEL MUNDIAL, Y CON LA CUAL NO HAN TENIDO NUNGUN ESCRUPÚLO A LA HORA DE ESTAR CON SU AMBICIÓN Y DECLARARSE COMO REPRESENTANTES Y DUEÑOS DE LA DOCTRINA PASANDO POR ENCIMAS DE TODOS, INCLUSO DEL MISMO ALLAN KARDEC, A LA CUAL HAN HECHO USO DE TAN BAJOS INVENTOS COMO ESTA CARTA MISTIFICADORA, IGUAL O IDENTICA COMO HICIERON CON OTRA COMUNICACIÓN  MISTIFICADORA RECIBIDA ATRAVES DE CHICO XAVIER, EN UNA COMUNICACIÓN DEL ESPIRITU DE Alfonso Angeli Torteroli. Después de la desencarnación de Alfonso Angeli Torteroli, este se manifestó por la mediumnidad de Chico Xavier, expresando algunos pesares por las discusiones ocurridas por invigilancia de todos los [“místicos roustanistas y “científicos”]. La carta fue psicografiada el día 04 de abril de 1950. Torteroli era un líder italiano de los "científicos" en Brasil, DEL SIGLO XIX, DURO OPOSITOR DE LAS ENSEÑANZAS ROUSTANGUITAS, TENIENDO SERIOS CONFLICTOS CON BEZERRA DE MENEZES “místico”  Y DECLARADO ROUSTANGUISTA, EN LA CUAL  SE INVENTARON UNA CARTA QUE FUE PSICOGRAFIADA el día 04 de abril de 1950. En ella el italiano Alfonso Angeli Torteroli reconoce haber entendido el Espiritismo cuando estuvo encarnado como ciencia y filosofía   [por causa de las alucinaciones de “Los Cuatro Evangelios”].    Sobre este tema, los simpatizantes del “Academista” afirman que la carta psicografiada tiene contenidos anímicos del médium de Ubareda. Por tanto, la posición doctrinaria asumida por Torteroli (estrictamente "científico" y "filosófica", por lo tanto antiroustainguista) no perjudico su militancia espirita, tanto en lo que respecta a la difusión de la obra de Allan Kardec como en la práctica de asistencialismo.

Parte del artículo de Jorge Henssen

Con atributos de historiadores identificamos en “Brasil, Corazón del Mundo, Patria del Evangelio” distintas y presumibles interpolaciones, esto es, percibimos posibles “adaptaciones” a partir de la Psicografia original, de esta forma, identificamos un, conjunto controlado de información impuesto al texto de Humberto de Campos. Hay indicios evidentes de inserciones descontextualizadas en los capítulos, perjudicando inclusive los datos históricos propuestos por el autor espiritual.
Entre algunas interferencias externas al autor, hay una evocación inconfundible de la primacía injustificable de una institución espiritualista en todas las instituciones hermanas en Brasil. Nada categóricamente nada, justifica tal hegemonía

En las encuestas históricas hubo los que me garantizaron que en la (Av. L-2 Norte de Brasília) FEB, de que Chico jamás advirtió a la F.E.B. sobre las posibles y alegadas interpolaciones en Brasil corazón del mundo…”. Desconocemos mayores detalles tras bastidores de este intercambio entre el médium y la F.E.B. Hay inclusive los que atestiguan la inocencia de Chico sobre la inserción de Roustaing en Brasil corazón del mundo citando una supuestas correspondencias entre Chico y Wantuil de Freitas, contenidas en la obra Testimonios de Chico Xavier”.  Descubriendo todavía que fueron repasadas por el autor de la obra Suely de Caldas Schubert sólo algunas fuentes secundarias, fragmentos de cartas dactilografiadas e intencionalmente seleccionadas y elaboradas por los Roustanistas Zeus Wantuil de Freitas Francisco Thiesen
Es más, forjaron la autenticidad de la inserción de Roustaing en el libro "Biblia del pacto áureo", cuando directores de la F.E.B., fueran donde Chico con el fin de que el médium de mineiro autenticase el libro en la página del capítulo 22 de Brasil corazón del mundo… para corroborar la autenticidad de la Psicografia original (Incinerada por la F.E.B.) Sin embargo Chico "autentico" la posible interpolación apenas con la "robustas" confirmación: "Con un abrazo de su servidor menor Chico Xavier".
Sabiendo de que la sede de la F.E.B. (en Brasilia) hay claras divisiones y conflictos entre los eternos "dueños de la basílica”, los autocráticos y perennes directores Roustanista versus trabajadores y asistentes contrarios a la imposición de las tradicionales sesiones públicas de los Martes consagradas al "Estudio" del (lavado cerebral?) de los Cuatro Evangelios del bordelense incauto. Ante este panorama tan "fraternista" deliberamos catalogar los subsidios históricos sobre la trayectoria del espiritismo en Brasil. En los trabajos de investigación con inusuales hechos relacionados con la autoproclamada "casa madre" del "espiritismo" donde la cereza del pastel fue el episodio que culminó inexplicablemente en el "pacto áureo". 

Torteroli, un líder italiano de los "científicos" en Brasil

Uno de los divulgadores de la doctrina de los espíritus en el siglo XIX fue Alfonso Angeli Torteroli, fundador del Centro de Unión Espirita del Brasil institución que tenía la intensión de coordinar el movimiento espirita brasilero. Para ese objetivo (unión y unificaciónTorteroli organizo en 1881 en Rio de Janeiro, el 1er Congreso Espiritista Brasilero. Bajo su influencia y liderazgo ocurre cierta oposición al trabajo de edificación evangélica [roustanista] en Brasil.”, Torteroli, entonces líder de los "científicos" (anti-roustanista), arremetió contra de Bezerra de Menezes, considerándolo como "místico" (neo-roustanista), y bajo el liderazgo de los Genoveses donde ocurrieron discordancias.
En el siglo pasado se acostumbraba a llamar a los Espírita que compartían el aspecto científico (anti-roustaing) del espiritismo de "científicos”. Los que se encargaban del espiritismo como religión (roustanistaeran denominados como "místicos". Llegándose incluso a llamar sólo espiritista los que aceptaban el libro de espíritus como expresión de la Doctrina Espírita, y Kardecistas quienes se dedicaban con más ahínco al estudio de las demás obras escritas por Allan Kardec

·         Después de la desencarnación de Torteroli, este se manifestó por la mediumnidad de Chico Xavier, expresando algunos pesares por las discusiones ocurridas por invigilancia de todos [“místicos roustanistas e “científicos”]. La carta fue psicografiada el día 04 de abril de 1950. En ella el italiano reconoce haber entendido el Espiritismo como ciencia y filosofía 10   [por causa de las alucinaciones de “Los Cuatro Evangelios”]. Sobre este tema, los simpatizantes del “Academista” afirman que la carta psicografiada tiene contenidos anímicos del médium de Ubareda. Por tanto, la posición doctrinaria asumida por Torteroli (estrictamente "científico" y "filosófica", por lo tanto antiroustainguista) no perjudico su militancia espirita, tanto en lo que respecta a la difusión de la obra de Allan Kardec como la práctica de asistencialismo.

UN LIBRO, UNA TACTICA, UNA PARODIA HISTORICA

El mal gastado Pacto no DISCUTIDO fue una agenda con 18 ítems siendo que el primer punto que constase fuera: 
Primer Punto: (Cabe a los Espiritista del Brasil que pongan o coloquen en práctica la exposición contenida en el Libro BRASIL, CORAZON DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO). Aquí abrimos un paréntesis porque entendemos que en este mecanismo hubo una proposición pasible de consecuencias indeseables, considerando la poca unión que había entre los espiritas que se reunieron. Ahora, lo más razonable sería que no constara el ítem primero que los espiritistas colocaron en práctica a la exposición contenida en el Evangelio Según el Espiritismo, para que de esta manera se consolidara la marcha evolutiva del Evangelio.
Dicen los organizadores del pacto que temían que la CEPA suprimiera a Cristo de sus relaciones ideológicas. Hay los que dicen también que la adopción del libro CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO, puede tener 2 pretextos: 
A)      El primero porque un grupo de los que discutían las cuestiones no querían adoptar los tan problemáticos CUATRO EVANGELIOS - ROUSTAING.
B)       El segundo porque los “partidarios” de la CEPA (Confederación Espírita Panamericana) no aceptaban y ni aceptan el Evangelio Según el Espiritismo.
En ese caso, por lo tanto, el libro de Humberto de Campos estaría en la línea de equilibrio que colocaba al Brasil en una posición central de la expansión del evangelio.
Sera la misma?  
Fue eso los que llevo a asesinar sin discusión el pacto del cual HERCULANO PIRES bautizo de PROSPECTO PAPALINO 
¿Qué será que el exceso de misticismo creara sentimientos de culpa, y que los actuantes pasaran a admitir la INEFABILIDAD DEL PRESIDENTE DE LA F.E.B.?  
¿O qué será que la presencia autocrática de Wantuil (que fue una especie de “ÚNICO DUEÑO” de la F.E.B) estaría entorpecida por las consecuencias de sus dignatarios? 
¿O qué será que los actuantes carecían de un mayor conocimiento doctrinario?  
Una cosa es cierta y tenemos la certeza absoluta de que: Herculano Pires, Deolindo Amorim, Julio Abreu Filho si hubiesen participado de esta ENCATADORA reunión Febiana de 1949 otro hubiera sido el rumbo de las definiciones doctrinarias para el Brasil.
Pues he! 
Volvamos a los asignantés del Pacto que concluiría sin el menor DEBATE con el crecimiento de del libro Brasil - CORAZON DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO el cual contenía datos interesantes y con eso demostraban cual sería la misión de Espiritismo en Brasil. Sin embargo los actuantes no se preocuparon de las puntualizaciones ufanistas: (es una expresión de auto banagloracion y jactancia de un país utilizada al Brasil en alusión de una obra escrita por el conde Afonso Celso cuyo título El Porque me Ufano de Mi País) 
No levantamos este punto para contestar los contenidos originales de la obra (los que no fueron alterados, solo por agentes externos al texto original) Infelizmente es difícil probar físicamente la interpolación porque la Psicografia original fue incinerada por la F.E.B. Urge resaltar aquí que amamos la literatura de Humberto de Campos (sin las inserciones Febiana, es obvio) Y hay más, es urgente apartar bien las cosas, pues la entronización de Roustaing por un supuesto autor espiritual contraria al pensamiento de Kardec en el Cap. XV de la obra LA GÉNESIS.
Sobre los Cuatro Evangelios, históricamente llego a Brasil muy temprano, de la mano de (Luiz Olímpio Telles de Menezes, que era amigo de Roustaing y encerraba un pacto de reventa de la obra en Brasil) casi al mismo tiempo que llegaron a Brasil los libros de Kardec. Los espiritas místicos” al frente de los cuales se encontraba - Bittencourt Sampaio – tomaron los “CUATRO EVANGELIOS - ROUSTAING como vademécum(Libro o manual de poco volumen y fácil de consultar que contiene las nociones elementales de una ciencia o técnica.) elevándolo al libro a la altura de última palabra sobre la doctrina de Jesús.
Considerando que no existían mayores cantidades de libros espiritas para ser leídos en esa época, el libro del Abogado de Burdeos representaba para los neófitos (principiantes) de Kardec, el mismo valor doctrinario del Libro de los Espíritus.”, esto es, ambos atribuían lo que estaba escrito de una revelación dictada. Más los roustanistas concebían tener sobre la obra de Kardec una ventaja”. O sea, todas las explicaciones de los “CUATRO EVANGELIOS - ROUSTAING” eran dadas como resultados supuestamente de los propios evangelistas, asistidos por los apóstoles, y estos a su vez asistidos por Moisés. Los roustanistas no examinaron las pruebas, con el buen sentido, y con la lógica Kardeciana. Se contentaron con la presunción de buena fe sobre la ausencia de un mayor buen sentido. 
Si fuesen más prudentes percibirían, sin mucho esfuerzo de raciocinio, que el autor de los “CUATRO EVANGELIOS - ROUSTAING, afirma en su ÚNICA obra literaria editada por la F.E.B., en III Volúmenes, en la pág. 65 y 66 que:

·         “LOS CUATRO EVANGELIOS - ROUSTAING” que defiende la tesis de INVOLUCION y la metempsicosis (cuando hace mención de un tal CRIPTÓGAMOS CARNUDOS); Roustaing afirma que no es NECESARIA LA REENCARNACION, y es aquel de defender el caduco y antiquísimo DOCETISMO (la Génesis de un Cristo APARENTE). Recordemos que Kardec jamás admito tales miramientos. (Ver REV ESPIRITA 1867, 1868 e 1869 e principalmente LA Génesis Cap. XV).

Los Roustainguista consiguen así, gracias a la poca discusión ya que se carecía de un mayor conocimiento doctrinario más inteligente, ganando adeptos entre los místicos”. Sin jamás sus agentes, y mucho menos su líder, afirmaran que la obra de Roustaing se encontraba el verdadero sentido de la vida de Jesús, también se omitirían aseverando lo contrario. Acreditaban, tal vez, si tal fijación, se perderían en el tiempo y se apagaría la leve llama de una fe doctrinariamente insipiente, que cumple alimentar cuidadosamente. La obra de Roustaing contribuía, y todavía contribuye para dividir a los espiritistas (por lo menos dentro de la propia sede de la F.E.B. na Av. L-2 Norte de Brasília) creando dificultades invencibles y dejando la armonía de lado. 
Como vemos, fue una estrategia precipitada del supuesto autor espiritual, y a nuestro ver, que al citar al emblemático João Batista Roustaing como organizador” del trabajo de FE ESPIRITA a lado de un León Dennis, que efectuaría el desdoblamiento filosófico; de Gabriel Delanne, que presentaría la vía científica, y de Camille Flammarion, que abriría la cortina de dos mundos.    
Obvio que no hubo un criterio más exacto, según lo creemos. Y afirmamos eso de forma pacífica y de buena voluntad, pues Humberto de Campos es el responsable espiritual del grupo médiumnico que dirigimos hace muchos años en el puesto de Asistencia Espírita linkhttp://paespirita.blogspot.com.br/2016/01/roustaing-sob-otica-de-jose-passini.html    
La cuestión es que el supuesto Humberto de Campos evoca, las tradiciones del mundo espiritual conforme el propio autor espiritual asevera en la introducción del libro “Brasil CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”. Obviamente ese argumento de tradiciones del más allá no esclarece e incluso comprueban, las injerencias de la obra. Y esto es claro si comparamos el libro Brasil CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”, con Crónicas del más Allá de la Tumba y Buena Nueva de autoría del mismo Espíritu, en la que Humberto de Campos utiliza algunas informaciones obtenidas de llamadas tradiciones del mundo Espiritual”, más sin cometer los varios lapsos presentes en “Brasil CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO”. Apropósito de la obra Crónicas del más Allá de la Tumba”, en el capítulo 21 titulado LOS GRADES MISIONARIOS publicado antes de Brasil CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO” son citados como colaboradores de Allan Kardec solamente los misioneros Camille Flammarion, León Denis e Gabriel Delanne, sin ninguna mención a Roustaing ni a Ismael. Eso indica una desconfiada interpolación e ingenua de la obra “Brasil CORAZÓN DEL MUNDO, PATRIA DEL EVANGELIO

Publicado por Jaime Erick Baquerizo Sotomayor 

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